A húsvétot követő vasárnap a keresztény ortodox hagyományban és kultúrában Antipasa néven hívták. Máskülönben ezt a napot Fomina hétnek hívják. Ez az ünnep az egyház történelmi emlékezete a feltámadt Krisztus tanítványainak való megjelenéséről.
Az ünnep nevét, az Antipasa-t fordíthatjuk: „Húsvét szemben” vagy „Húsvét helyett”. Ez a név a keresztény diadal ünneplésének idejéről beszél. A Fomina-hét ünnepének neve bejelenti a feltámadt Krisztus megjelenését az apostolok között, amelyek között különös figyelmet szentelnek Thomas apostolnak a Krisztus csodálatos feltámadásában való hitben való megerősítésére.
Az evangéliumok a feltámadt Jézus Krisztus több, a tanítványaival szembeni megjelenéséről szólnak. Tehát az egyik evangéliumi narratívában azt mondják, hogy Krisztus közvetlenül a feltámadás este megjelent az apostoloknak. Krisztus legközelebbi tanítványai között nem volt Thomas apostol. Más apostolok hirdetették Thomasnak a Megváltó feltámadásának valóságát, ám Thomas nem hitte el a hallott történetet. Az apostol saját szemével azt a vágyát fejezte ki, hogy megnézze a feltámadt Krisztust, sőt még meg is érintse őt, "a bordákba" helyezve kezét, és tanúja legyen a sebeknek Krisztus kezében.
Nyolc nappal az apostolok csodálatos megjelenése után Krisztus ismét megjelenik tanítványai között, akik között már jelen volt Thomas. Maga Krisztus meghívta az apostolt, akit nem erősítettek meg hitben, hogy saját szemével láthassa a kezén lévő sebeket. Krisztus arra is kérte Thomas apostolt, hogy tegye a kezét a feltámadt Megváltó bordáira. Krisztus arra kérte Thomas apostolt, hogy "ne legyen hitetlen, hanem hívõ". A Krisztus feltámadásának csodájának első látása arra kényszerítette az apostolot, hogy örökre beépüljön a hitbe, amint azt Krisztus tanítványának felkiáltása is igazolja, hogy Krisztus az Úr és Isten.
Azt is megemlíteni kell, hogy Krisztus élelmet kért az apostoloktól, hogy bizonyítsák feltámadásának valóságát, megcáfolva azokat a gondolatokat, amelyek szerint a tanítványok szellemet láttak.
Különös figyelmet kell felhívni Krisztus szavaira, amelyeket Thomas látott és hitt, ám áldottak "láthatatlanok és hisznek". A Megváltó ígéretét mindazokra kell alkalmazni, akik szívükkel és lelkével valódi látható bizonyítékok nélkül elfogadják Krisztus feltámadásának hitét.
Ez az evangéliumi narratívum emlékeztető minden ember számára, nem csak a Krisztus feltámadásának tényéről, hanem arról is, hogy mentsen szüksége megtapasztalni az ember által a Krisztus feltámadásának csodáját, mivel ha Krisztus nem felemelkedett, akkor az Üdvözítőbe vetett összes emberi hiábavaló.
