Az ember lelkisége nagyon összetett és sokrétű fogalom, amely egyidejűleg lefedi az ember személyiségének több aspektusát is. Mit jelent ez a szó valójában?
Ha valaki lemond az önmagáról, és elkezdi megmutatni a Teremtő tulajdonságait, akkor úgy lehet tekinteni, hogy megteszi az első lépéseket a valódi lelkiség felé. Végül is a lelki létezés nem azt jelenti, hogy sokat imádkozunk, templomba járunk, vagy speciális spirituális irodalmat tanulunk. A lelkiség sokkal magasabb, mint a hasonló világi fogalmak, ez magában foglalja az emberi lélek azon vágyát, hogy egyesüljön a Teremtővel, hogy legalább valamivel hasonlítson hozzá, és mások számára is előnyös legyen.
Kezdetben mindenki csak önmagának keresi az előnyöket. Arra törekszünk, hogy javítsuk saját életünket, miután teljesen elfelejtettük nagy sorsunkat - hogy a társadalomban éljünk. Ha az Úr az ember saját képében és hasonlóságában teremtette meg az embert, akkor nem korlátozhatta magát csupán a külső fizikai hasonlóságra, hanem isteni szikrát hozhatott a lélekbe, amelyet feltétlenül arra adott, hogy belső fényével felgyulladjon és meggyulladjon, mind az ember, mind a körülötte lévő emberek.
Pontosan abban a pillanatban, amikor ez a megvalósító egység felismerésre kerül, és a közösség nevében lemond a sajátjától, történik az emberi lelkiség kialakulása. Az igaz lelkiség önzetlen szolgálat Istennek és az embereknek, néha még idegeneknek is. Az embert átitatják a jóság, a fény és a testben a szellem kialakulásának gondolatai, abbahagyja a személyes felhalmozódást és életének egy részét, vagy akár egész életének az Isten és az emberek szolgálására fordítja. Néhányan, felismerve korábbi ítéleteik tévedését, lemondnak a világról és elmennek a kolostorokba, ahol az életüket a szolgálatra és az imára fordítják. Mások, és még kevésbé, minden erőfeszítésüket más emberek segítségére irányítják.
De nem szabad azt gondolni, hogy a minőség az eredeti jelentése, kizárólag a papi rangú emberek, a papság és a meggyőződött hívők számára rejlik. Ha a lelkiséget mint a lélek, a gondolatok tisztaságát és az ember önzetlen vágyát arra szolgáljuk, hogy életében másokkal szolgáljon, akkor sokkal szélesebb és sokoldalúbbnak tűnik. Az önzetlenséget, kedvességet és a gondolatok tisztaságát mindig is értékelték, még ha nem létezett ilyen koncepció. Nevezetesen, ezek a tulajdonságok képezik az ember valódi lelkiségének alkotóelemeit.
A lelkiség természetesen erősen erkölcsi fogalom, amely finom kérdésekre vonatkozik, és nem mindenki számára elérhető. Ez azonban nem azt jelenti, hogy az emberek, akik ezt még nem érték el, valamivel rosszabb vagy alacsonyabb státusú helyzetben vannak. Csak annyi, hogy mindenkinek lehetősége nyílik arra, hogy bebizonyítsa magát ebben az életben, és valaki ezt megteszi, mások számára fejlesztve.
