Az emberiség az emberiséget, az emberiséget jelenti, a kegyetlenség ellentéte. Tág értelemben ez az erkölcsi hozzáállás rendszere, az élet viselkedésének szabályrendszere, amely felhívja a figyelmet az együttérzés, az altruizmus, a segítség, az engedetlenség megnyilvánulásának szükségességére.
A humanizmus fejlődése a reneszánsz idején kezdődött. Ekkor fordultak elő gondolatok a tolerancia és az emberek iránti tisztelet szempontjából. Az emberiség mindenekelőtt másokkal és cselekedeteikkel szemben leereszkedő magatartást biztosít. Mindenkinek, még a bűnözőnek is van joga a második esélyhez. Az emberiség gondolatai megjelentek a neohumanizmus korszakában. Magát a kifejezést Nithammer német oktató megalkotta 1808-ban. Az emberiség szinonimája a mások iránti együttérzés képessége. Kölcsönös tisztelet és humánus kapcsolatok nélkül lehetetlen egy erős államot és magas erkölcsi társadalmat felépíteni. Az emberiség gondolata szinte minden vallásban egyértelműen megfogalmazódott - másokkal ugyanolyan bánásmódban kell részesülnie, mint magad. Ehhez meg kell tanulnia, hogyan lehet teljes mértékben elfogadni egy másik embert, annak előnyeivel és hátrányaival együtt. Vagyis az emberiség lényege egy másik ember elfogadásában és megértésében rejlik, amely elősegíti a személy belső világának harmonizációját, fellendíti a mentális élményeket. Az emberiség korlátozza és visszatartja az emberi psziché különféle romboló megnyilvánulásait.Az emberiség kialakulása az öntudat fejlődéséhez kapcsolódik, amikor egy gyermek elkezdi megkülönböztetni magát a társadalmi környezettől. Az emberiség fejlődésében nagy jelentőséggel bír a közös tevékenységek, amelyekbe beletartozik a gyermek felnőttekkel és társaikkal való együttműködése. Az ilyen tevékenység érzelmi tapasztalatok közösségét hozza létre. A kommunikációban és a játékban bekövetkező pozícióváltás formálja a gyermek emberséges, emberséges hozzáállását másokkal szemben. A világkép humanizálása pozitív hatással van a kognitív és kreatív képességekre. Az ilyen emberek rugalmas képet alkotnak a világról, és azt, hogy mi történik körülöttük, objektívebben, pártatlanul érzékelik. Az ember megszabadul a merev attitűdöktől, emellett párhuzamosan fejlődik.
