A liturgia szó görög eredetű, és közérdekként vagy közszolgálatként fordítja. Az ókori Athénban a liturgiát monetáris szolgálatnak nevezték, amely eleinte önkéntes volt, majd a város gazdag polgárai kényszerítették. Pénzt gyűjtöttek hadihajók felszerelésére, a kórus támogatására a görög tragédiák produkcióiban és az oktatási intézményekhez (gimnáziumok). A II. Században kezdve a liturgia elveszíti eredeti jelentését, és a keresztény istentisztelet fõ elemévé válik.
Az ortodox egyházban az isteni liturgia (más néven mise) a napi kör legfontosabb imádata. Ha Vespers és Matins énekelnek énekekkel, akkor a liturgia az egyházi szolgálat csúcspontja. Mindig délután végzik, és a Biblia fejezeteinek olvasásával, imákkal és a zsoltárok éneklésével kíséri. És a fő keresztény szentséggel - az áldozattal (Eucharisztiával) ér véget. Az egyházi hagyomány szerint a liturgia eljárását Jézus Krisztus maga hozta létre az utolsó vacsorán. Most egy rituális akcióról van szó, amely szimbolikusan tükrözi Krisztus földi életét, és lehetővé teszi a hívõk számára, hogy részt vegyenek az Újszövetség eseményeiben, érezzék Krisztus áldozatait a Kálváriumban és a feltámadását, amelyet saját lelkeik megtisztulásának és újjászületésének tekintik. A Kr. E. 4. századtól kezdve kétféle liturgiát erősítettek az ortodox egyházban: a napi Szent János Krisztosztomot és a Nagy Szent Bazilit, amelyet évente csak tízszer végeznek. Közöttük csak hosszúságban különböznek egymástól. A Nagy Szent Bazilika liturgiájában imák és énekek kibővített változatát használják, tehát hosszabb az idő. A liturgia mindig a Szent Ajándékok proskomédia vagy szimbolikus előkészítésével (kenyér - prosphora - vörösbor) kezdődik, és hagyományosan az oltár zárt ajtói mögött zajlik. A pap megváltoztatja ruháját és megmossa a kezét, majd az oltáron kivágja az öt prospóra részét, és megtölti a poharat borral. Ezután elmegy a templomban összegyűlt hívőkhöz, és megkezdődik a cselekvés második szakasza - a katechumenek liturgiája (vagy a keresztelésre kész emberek). Ezt a részt a zsoltárok kórusos éneklése, az evangélium és az apostol olvasása, valamint a litániák (imádsági petíciók) szavalat kíséri. A hívõk liturgiája következik, amely a Szent ajándékok megvilágítása (a kenyér és a bor átjuttatása Krisztus testébe és vérébe), és a papság és minden hívõ közösségével ér véget. A hívõk liturgiája során imádságokat is beolvasnak és kórusgitákat folytatnak. A XVII. Századig a liturgikus zene különféle énekeken alapult, és a 17. század végétõl a többszólamot használták. Sok híres orosz zeneszerző munkájuk során az egyházi zene felé fordult és liturgikus énekek ciklusait készítette. A leghíresebb liturgikák a Szent János Chrysostom P.I. Csajkovszkij és S.V. Rachmaninov: Az ortodox liturgia katolikus és protestáns egyházaiban létezik egy szentmisék. És a 16. század óta a katolikus teológiai irodalomban a "liturgia" kifejezés az összes egyházi szolgálatot és ceremóniát jelenti.
Kapcsolódó cikk
Milyen eseményt emlékszik az ortodox egyház nagy csütörtökön
