Pontius Pilátus római lovas Júdeának ötödik kormányzójaként lépett be az ókori világ évkönyvébe. Uralkodásának évei számos történelmi és sorsos cselekedettel társultak. Közülük a legjelentősebb Jézus Krisztus tárgyalása; flagelálás, tövisrakás és az igazak kivégzése a kereszten.
A 20. század 60-ig, a Pontius Pilátus történelmi alakját számos tudós és vallástudós tisztán legendásnak ismerte el. Annak bizonyítéka, hogy egy ilyen római tisztviselő valóban uralkodott Júdeában, az olasz régészek Palesztina mészkő lapja volt. A kőasztalra egy szöveget gravíroztak, amelyen Pontius Pilátus nevét és pozícióját szerepelték, aki "Tiberius császármetszeteit képviselte" és "egy templomot szenteltek a Caesarea népének Tiberius tiszteletére". Az ebben az időszakban rejlő tárgyak között szerepelnek a római prefektus (29 CE) érmék és egy 2018-ban talált gyűrű, amelynek belsejébe a hegemón neve be van metszve.
Júdeának ötödik kormányzója hosszú ideig az emberiség történetében életrajz nélkül maradt. Pontius Pilátus személyiségét az idők során különféle forrásokból származó információk összegyűjtésével határozták meg. Közülük a következők:
- az ókori filozófusok kéziratai és munkái (Josephus Flavius, Alexandria filo, Cornelius Tacitus, Caesarea Eusebius);
- vallási értekezés (Újszövetség, evangélium);
- apokrif krónikák ("A görög Hermidius bizonysága", "Pilátus jelentése Tiberiusnak");
- történészek és vallástudósok világi tanulmányai (Brackhaus és Efron "Pilátus" cikke, Arthur Drews munkája "Krisztus mítosza");
- irodalmi és művészeti alkotások (Anatole France könyve, "A judeai ügyész", George Petrovsky verse "Pilátus", Mihail Bulgakov regénye "A mester és Margarita").
Ilyen sokféle forrás miatt eltérések és ellentmondások vannak a Pontius Pilátus életrajzában. Minden benne vannak - a születés dátumától kezdve földi létezésének utolsó napjaiig.
A római lovas eredete
Leggyakrabban a vizsgált korszak elegendő számú műemlékének hiányában a név és a vezeték elemzésével meghatározzák a történelmi karakter etnikai gyökereit és eredetét. Tehát hol van az a férfi, akit Tiberius kinevezte a császári gárda (prefektus) parancsnokságához, és aki megkapta a római lovas címet és a judeai prokurori posztot? Ki ő - német eredetű harcos (cherusque) vagy olasz (szamnita), aki a rómaiak zsoldos csapatainak tagja volt?
Az egyetlen dolog, amelyben a legtöbb történész egyetért azzal, hogy a leendő ügyvivő alig volt natív római és pontos neve ismeretlen.
Az első változat mellett az a tény, hogy Pilátus egy becenév, amely őseinek foglalkozását jelzi (gerelyhajító, lándzsás), az első változat mellett szól. Pont egy város Németországban, Bamberg közelében. Pilátus germán gyökereinek alátámasztására a következő eseményt adják: Idistaviso csatájában a Júdeja jövőbeli ügyvivője parancsnokságot adott a rómaiak lovassági turnéjára. Egy bátor harcos - Ingomar nevű kerubot (Mainz király illegitim fia - Tyr) Pilátusnak nevezték egy jól célzott szemért. Lugdun város Gaulban (a Lyon modern térképén, Franciaország) örökségévé vált.
Egy másik középkori maintszi legenda romantikus színű, és azt mondja, hogy Pilátust (Pila-Atus) a Rajna-Németországban élt szüleik nevének hozzáadásával alakították ki: a király - Atus asztrológus és felesége - az őrlő lánya, akinek Pila volt.
A Pilátus olasz gyökerét ragaszkodó kutatók azt állítják, hogy a szamniták középső rétegeiből származnak, született Abruzzi tartományban az Adriai-tengeren. A Pontius becenév közvetlen fordítása "szőrös", a Pilát név pedig "Fekete-tenger".
De vannak olyan tudósok is, akik meg akarják bizonyítani, hogy Pilátus arisztokrata a Pontius nemesi római családból származik, aki a lovak (lovasok) privilegizált birtokához tartozott. Latinul a pilatus jelentése "lándzsa". Felesége Tiberius illegitim lánya, Octavianus Augustus császár unokája - Claudius volt, aki meghatározta Pilátus diplomáciai karrierjét.
Így az elmúlt két évezredben a „vaspraetor” vermeprofilján a pontos etnikai származásának jele szinte törölve lett.
Judea Igemon uralma
Az összes elfoglalt föld közül Júdea volt a Római Birodalom legeredményesebb megszerzése. Tiberiusnak vaskézzel volt szüksége a helyi lakosok rejtett ellenállásának elnyomására, kategorikus hajlandóságukra, hogy Róma alanyává váljanak és csatlakozzanak a magas császári kultúrához. A rómaiak szokásos eszköze - az asszimiláció itt nem működött, ezért elindult a zsarnokság. Így a após kérésére, durva és könyörtelen karakterére tekintettel, Pontius Pilátus lett ezen a területen a római kormányzó.
A német G.A. Muller, Pila-Atus Pontus ötödik helyet Judea, Szamária és Idumea tartomány ügyészévé nevezték ki 26 C. Elődjét, Valerij Grathot (Kr. E. 15–25) cserélve körülbelül tizenöt évig maradt a hatalmon.
A prokuror feladatai a következők voltak: Róma hatalmának megszemélyesítése, a közrend fenntartása, az adóbevételek felügyelete, az igazságszolgáltatás. A judeai legmagasabb hatalommal rendelkező római tisztviselőnek nemcsak az élet és halál kérdéseiről kellett döntenie, hanem saját belátása szerint kinevezheti vagy megbuktathatja a zsidó főpapokat.
Pilátus kegyetlen, áruló és könyörtelen volt. Szabálya hazugságokon, provokációkon, erőszakon és kivégzésen alapult. A hatóságok bármilyen ellenzékét elkerülhetetlenül megbüntették. A zsaroló és a megvesztegető fél, csak profitra törekedett, túlzott díjakat számított fel a lakosságtól. Az ókori történészek munkája alapján Pilátus kortársai cinikus és kegyetlen zsarnokként ismerték őt: „Judeában mindenki azt suttogta, hogy vadállat és vad szörnyeteg”.
A római kormányzók ilyen szigorú kormányzási stílusát akkoriban normának tekintették. Róma politikáját az alárendelt területeken azonban toleránsan hangsúlyozták, és Pontius Pilátust azzal jellemezte, hogy teljes tiszteletlenségét fejezte ki a zsidó nép vallási hagyományaival szemben. Az ügyész látta feladatát, hogy megmutassa, ki volt a mester a Szentföldön. A bennszülöttek önmaga alá hajlításában a kormányzót gyakran nem annyira Róma állami érdekei, hanem hétköznapi emberi károk és a gyűlölt zsidók bosszantására irányították.
- A helyi lakosok vallásának közvetlen megrontása volt Pilátus azon döntése, hogy az összes nyilvános helyet zászlókkal díszíti a császár portrével. Elődei közül egyik sem merte ezt megtenni, tudva, hogy a zsidók számára a Mózes törvénye tilt minden képet.
- A helyi lakossággal erős konfliktus felrobbant a jeruzsálemi vízvezeték építéséről szóló bejelentés miatt. A helyzet az volt, hogy Pilátus a templomi kincstárból (corvan) rendelte meg a hiányzó pénzt a vízellátáshoz.
- Uralmát a szamaritánus mészárlással fejezte be, akik önkényesen próbálták feltárni a Gorezin-hegyet, ahol véleményük szerint Mózes próféta elrejtette a szent edényeket. Nyilvánvaló sértés volt a polgárok vallási érzéseihez és a zsidó lakosság abszolút kegyetlen pusztulásához.
