A május ünnepein sok orosz lakos a Szent György szalagot a gomblyukba helyezte, hogy emlékét és tiszteletét jegyezzék a katonák hősiességének a Nagy Honvédő Háború alatt. Ezek a szalagok annyira általánosak voltak a májusi napi rutinban, hogy sokan elfelejtették, hogy a Szent György szalagokat jóval a szovjet hatalom kialakulása és a második világháború győzelme előtt vezetik be.
Használati útmutató
1
A Szent György rendét az Orosz Orosz Birodalomban II. Katalin vezette be 1769-ben. Négy osztályos volt, és ez volt az állam legmagasabb katonai díja. A katonák és a tisztek, akik kiemelkedő cselekedeteket vagy katonai támadásokat hajtottak végre egy katonai csatában, megtiszteltetésnek örültek, hogy ezt a parancsot odaítélték.
2
Az első osztály sorrendjén három jel volt: csillag, kereszt és két narancssárga és négy fekete csíkkal ellátott szalag. A szalag színei a pisztolyt és a tüzet szimbolizálták. Az orosz-török háború befejezése után az ezredeket, amelyek bizonyították katonai képességeiket a csatatéren, megkapták a Szent György-szabványok szerint.
3
Az 1917-es oroszországi forradalom után sok évig elfelejtették a Szent György rendének odaítélésének hagyományát, mint a polgári múlt emlékét és a cárizmus maradványát, bár maga a jelvényt hivatalosan nem szüntették meg, és továbbra is a legmagasabb díjaknak ítélték meg.
4
A Nagy Honvédő Háború alatt szükség volt egy olyan díjra, amely megfelelő módon értékelné az orosz katonák és tisztek teljesítményét. 1943. november 8-án létrehozták a három fokos Dicsőség Rendjét, amelyhez a Szent György szalagot csatolták. Kissé megváltoztatta megjelenését és a színváltást. Ettől a pillanattól kezdve a Dicsőség Rendje párnait meg kell szorítani egy frissített szalaggal.
5
Maga a Szent György-rend újjáéledése az RSFSR Legfelsõbb Tanácsának Elnöksége által az azonos nevû rend létrehozásáról szóló 1992-es rendelet elfogadásával kezdõdött. A Nagy Honvédő Háború győzelmének 60. évfordulójának ünneplésével megjelent a Szent György szalagok kötésének hagyománya, és a hagyomány az évek során még saját szabályait is megszerezte. Tehát elfogadhatatlannak tekintik a szalagnak az öv alatt történő megkötését, dekorációként való használatát (sálak, íjak) vagy a hajba való szövést. Szokásos, ha a szalagot a hamisra hordják, kétoldalas íj formájában, rögzítik egy táskába, vagy egy autóantennára helyezik nyilvános megtekintés céljából. Azóta a szalag büszkén mozog a bolygón. A világ több mint harminc országában, a győzelem napja előestéjén ezer embert kötnek Szent György szalaggal a háborús hősök emlékére, akik legyőzték a fasiszta hordát.
6
Mindazonáltal nem mindegyiket fogadják el ilyen formában és értékben. A történészek szerint a Szent György szalag használata ebben az összefüggésben csökkenti annak fontosságát, mert a Szevasztopoli csata éveiben ez független és nagyon jelentős díj volt. Ezenkívül pontosabb a szalagot nem a Szent Györgynek, hanem a Gárdainak hívni, amelyet a terjesztés idején aranyban és feketeben végeztek.
