A közösség szentsége, amelynek során a hívõk kenyér és bor leple alatt vesznek részt az Úr Jézus Krisztus testében és vérében, szükségesek az ortodox személyek szellemi tökéletességéhez. A keresztény részt vehet a szentélyben az isteni liturgiában.
Minden liturgia-szolgálatot az Eucharisztia ünnepe kíséri, amikor a kenyér és a bor csodálatosan, de meglehetősen realisztikusan alkalmazzák az Üdvözítő testét és vérét. Ha egy keresztény felkészült az áldozatra az imádság szabályának teljesítésével, megbékélésével a szomszédaival és a vallomáson való részvétel után, megkezdi a liturgiát a szentélyben.
A közösség az ortodox egyházban a liturgia végén zajlik. A pap a keleti kapukból egy kehely segítségével a kezéből indul, és több előkészítő imát olvasta a közösséghez, amelynek során a keresztény felemelte gondolatait és gondolatait Isten felé.
Ezután azok a hívõk, akik szeretnének közösséget kapni, keresztbe hajlik a mellkasukra (jobbra balra). Az ember az alázat és az érdektelenség érzésével a szentély előtt elindul a szent csészéhez. Az áldozathoz elsőként a szerzetesek jutnak, majd csecsemők, férfiak és nők. A tálhoz közeledve meg kell nevezni a nevét. Ezenkívül az ortodoxok megkóstolják a Megváltó testét és vérét (kenyér és bor formájában) egy speciális pocsolyaból. A szentély felvétele után meg kell csókolni a csészét. A Kereszt jele nem helyezkedik el, hogy ne véletlenül megdöntsék a kehelyet szent ajándékokkal. A felnőttek a testtel és a vérrel, a csecsemők a vérrel vannak kis testrészecskékkel, mivel a csecsemők még mindig nem tudnak rágni.
A közösség után a keresztény különleges italt inni, és megkóstolja az antihorgot. Minden szent ajándékot óvatosan le kell nyelni, hogy semmi ne maradjon a szájüregben.
Az úrvacsora után a közölt személy a liturgia végéig marad, és a szolgálat végén megközelíti a keresztet, ezután békével hazamegy, köszönetét az Úrnak a szentély és az Istennel való közösség.
