Pilátus parancsára a Szanhedrin ülésén halálos ítéletet fogadtak el a "tolvaj és pogány" Jézus Krisztus keresztre feszítésével. A vád azon a tényen alapult, hogy Jézus Isten Fiának és Messiásnak nevezte magát, akik Jeruzsálem földjére jöttek, hogy megmentsék a bűnben megbántott embert.
Használati útmutató
1
Az akkori törvények szerint a keresztre feszítésre került sor a frontális helyen - a Kálvária hegyén, és a keresztnek nem volt vallási háttere, majd csak a "kényelmes" kivégzés eszközeként cselekedett. Tolvajokat, árulókat és hitehagyókat ilyen büntetésnek vettek ki; azokat, akik például gyilkosságot vagy nemi erőszakot követtek el, nem feszítették meg. Kivégezhetők vadon élő állatok vadászásával vagy megköveteléssel.
2
A kereszteket egy nagy rönkből készítették, amelynek végét a földbe ásották, és a keresztirányú keresztrúdot a felső részhez szegezték. Az oszlop tetején egy tányér volt, amelyre fel volt tüntetve a keresztre feszített név és az elkövetett bűncselekmény. A golgotai keresztet maga az elítélt vitte el.
3
Kora péntek reggel a százados vezette felvonulás elindult Golgota felé. Jézus követte a századost és még két rablót, akiket szintén ítélték keresztre feszítésre. Fegyveres őrök bezárták a felvonulást.
4
Kíváncsi, de az őröknek nem kellett gondoskodniuk arról, hogy az elkövetõ nem meneküljön meg, hanem hogy meghalt a felemelkedés során. Egy ilyen halált érdemtelen kegyelemnek tekintették. Időnként a felemelkedés megkönnyítése érdekében bábuk kereszteket bábuk vittek - ezt a törvény nem tiltotta. Tehát Jézus kimerült kihallgatásánál volt - a fiatalember viseli a keresztjét érte.
5
A kereszt meglehetősen nehéz konstrukció volt, ezért feltételezték, hogy a vége a talaj mentén húzható. Úgy gondolják, hogy ezért kopaszodott a Kálváriába való mászás: a füvet egyszerűen becsapják és kereszttel felszántják.
6
A legenda szerint Krisztus a hegy tetején fordult a „nézőkhöz”, akik közül néhány kiáltotta: „Jeruzsálem leányai! Ne sírj értem”. Aztán beszédében Jeruzsálem küszöbön álló pusztulására jósolta, hazugságokba és bűnbe csapott, a római támadás által kiváltott viták és félelem miatt. csapatok. Valójában azonban egy ilyen cselekedet aligha volt lehetséges, a bűnözőket tiltották beszélgetni, és még inkább beszédeket tartani az embereknek.
7
A felvonulás megállt a Kálvárián, az oszlopokat a földbe ástak. Felemelték Jézus Krisztust, a kezüket a keresztrúdra terjesztették, és szögezték a tenyerüket. A lábakat szintén megkötjük és szögeljük fel. Vér ömlött, de Jézus nem nyögött fel és nem sikoltott fel.
8
A kereszt tetejére szegezve volt a felirat: "Ez Júda királya." A főpapok és a farizeusok zúgolódtak, mivel nem ismerték el Jézus Krisztust Júda királyaként. Azt kérték, hogy változtassák meg a "Judea királya" feliratot annak hangsúlyozására, hogy maga Jézus Krisztus ezt nevezi.
9
A szentírás szerint a keresztre feszített személyeket vízzel meg kellett inni egy pólusra húzott nedves szivaccsal, amíg feladják szellemüket. Az ilyen akciók meghosszabbították a kivégzett életét és gyötrelmét. A legenda szerint Krisztusnak nem vizet adtak, hanem egy ecetbe mártott szivacsot. Jézus naplementekor halt meg.
