A keresztség az első olyan szentség, amely keresztyén válik és a Krisztus egyházának tagjává válik. A keresztelést Jézus Krisztus parancsára végzik. Maga az Úr azt mondta az apostoloknak, hogy kereszteljék meg a nemzeteket a Szentháromság nevében.
A keresztelés szentségét a modern időkben leggyakrabban a templomban végzik (ritkák esetek vannak a szentség tömeges elfogadása a folyóban). Az ortodox egyházakban vannak speciális keresztelések vagy keresztelők (a keresztelőkben a keresztelést teljes merítés útján végzik).
A keresztség egy név imádságával kezdődik. A gyermekeket néha nem ortodox neveknek hívják, tehát a szentség alatt nevet kapnak a gyermeknek, amely elérhető a szent naptárban. Ezután a pap elolvas egy speciális imát az anyák felett (ha a keresztelést csecsemőknek végzik). Ezt az imát a papnak a gyermek születése után 40. napon kell elolvasnia.
A keresztelés kezdetén különleges helyet foglalnak el a katechumenek iránti imák - azok az emberek, akik még nem fogadták el közvetlenül a szentséget, de akik ortodoxokká akarnak válni. Ezután a pap imádkozik a magánhangzókért, amelyekben megtiltja a gonosz szellemeknek (démonoknak), hogy befolyást gyakoroljanak a hitbe jöttekre. Ezen tilalmi imák után a fontos rész jön. Azok, akik el akarják venni az úrvacsorát, valamint a csecsemők kereszterei, a Sátántól való lemondás szavait mondják. Ezzel az ember megmutatja akaratát és hajlandóságát a rossz cselekedetek elhagyására. Miután lemondott minden gonosztól, az úrvacsora résztvevői szavakat mondnak a Krisztus és a benne lévõ hit kombinációjáról, mint a „király és Isten” (a keresztség szentsége kötelezõ következménye). Az alábbiakban a Creed - a keresztény doktrína ortodox vallomása.
A keresztelés vízben zajlik, tehát a pap imádkozik a víz áldására és szent olajat (olajat) ad hozzá. Ezt a szent olajat felkenik azok számára, akik meg akarják kapni a szentséget, majd a keresztelésre közvetlenül a betűkészletben vagy a keresztelőben kerül sor. Az ortodoxokat kereszteljük meg az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében, míg vizet öntsünk a megkereszteltek fejére (ha az úrvacsora betûkészlettel történik). Ettől a pillanattól kezdve az ember keresztényvé válik, és keresztet fektetnek rá.
A keresztség után a felkenés szentsége megtörténik, amikor egy embert felkennek a szent világba a "Szentlélek ajándékának pecsétje" szavakkal. Ebben a szentségben az eredeti keresztény isteni kegyelmet kap, amely megerősíti lelki erejét a szentség iránti törekvés útján.
A keresztelés és a kenet végén elvágják a nyírt. A haj egy kis részét keresztre vágják az újonnan megkeresztelt személy fejétől az ember Isten iránti elkötelezettsége szerint.
A keresztség vége az egyházi templom. Az eredeti keresztények jönnek az ikonosztázishoz, a kereszt jelét írják elő, és megcsókolják a Megváltó és a Szűz képét. Az emberek gyülekezetében néha a templom oltárán hajtanak végre.
Miután a szentséget elfogadták, a hívõnek közösséget kell vállalnia. Időnként ezt megteszik közvetlenül a keresztelés után. Más templomokban áldott, hogy a közösség megkezdése a következõ napokban történik, amikor az isteni liturgia megtörténik.
A keresztség szentségét a pap és otthon is elvégezheti. Ez vonatkozik a beteg vagy haldokló emberekre. A helyzettől függően a nyomon követés jelentősen csökkenthető. A lényeg az, hogy rejtélyes képletet fogalmazzanak meg, és a keresztény elfogadja a kenet.
