A szent, akinek a nevét a gyermek megkeresztelte, egész életében őrzi. A kérdés az, hogyan lehet kiválasztani a szentek nevét, ha nem minden modern név tükröződik a szent naptárban.
Használati útmutató
1
Az oroszországi kereszténység elfogadásával a gyermekeket egy szentnek nevezték, akinek a napja a legközelebb esett a gyermek születésének napjához. A szentek listája kicsi volt, eleinte nem haladta meg a 80 nevet, tehát Ivanov, Mari, Ann hatalmas száma. A zavar elkerülése érdekében a pogány nevek sokáig háztartások maradtak, és a keresztény nevet használták az istentiszteletben, ennek eredményeként a gyermeknek kettős neve volt. Példa egy mesebeli karakter - mindenki szeretett bolond Ivanja, a hagyomány szerint a "bolond" nevet a család legfiatalabb fiának adták, és a legkisebb negatív jelentéssel nem bírt. Az idő múlásával a hónap kibővült, ami a keresztény nevek sokkal nagyobb választékát képviseli. A 20. század elejéig a gyermekeket a papságnak nevezték el, és a megkeresztelt névvel nem voltak problémák.
2
Problémák merültek fel a nyugati és a keleti kultúrák integrációjával, az oktatott emberek arányának növekedésével a társadalomban, és természetesen a forradalmi átalakulásokkal. Megjelent a nevek divatja, a gyerekeket irodalmi szereplők nevével kezdték hívni, volt gyakorlat a mesterséges nevek használatára. A papság sokáig tartó bizalmatlansága nem volt releváns. A múlt század végén visszatértek a papsághoz, és meglehetősen komoly problémával szembesültek.
3
Számos olyan név jelent meg, amelyek fonetikusan vonzóak, de a naptárban nem tükröződnek, tehát egy keresztény név elnevezésének problémája gyakran felmerül. Még az eredeti orosz nevek, mint például Jaroszlav, Svetlana, Milánó, Bogdan, nincsenek jelen a naptárban. Mit tehetnek a szülők, akik gyermekeiknek hangos, nem triviális nevet akarnak adni, és ezzel egyidejűleg szent mecénást adnak a gyermeknek a mennyben?
4
A keresztelés során a pap a szülõk számára számos, a hangnak megfelelõ nevet választhat. Alin neve nem szerepel a keresztény szentek listáján, de érthető a számára egyfajta divat - a név szép és szokatlan. Általános szabály, hogy Alevtin, Angelina, Alexander, Anna neveit világi Alineknek, Alice-nek hívják. Szláv nevek Svyatoslav, Yaroslav, Rostislav nincsenek az ortodox papságban, megkeresztelheti őket hasonló hangzó nevekkel: Mstislav, Vjacseslav, Svyatoslav. Az ortodox egyházakban 15 ókori orosz név szerepel - Borisz, Boyan, Vadim, Vlagyimir, Vladislav, Vsevolod, Vjacseszlav, Zlata, Kuksha, Mstislav, Razumnik, Svájtoszlav, Ljudina, Ljudmila, Yaropolk.
5
A gyermeknek a szent naptár szerint történő elnevezésének egyik lehetősége a szent keresztény nevének kiválasztása, akinek emléke a születésnapjára legközelebbi napon esik, és nem lesz összhangban a világi névvel. Egyes keresztények szerint a legközelebbi embereken és a papon kívül senki másnak sem kell tudnia a keresztelő nevet - ez csak az a helyzet, ha a gyermeknek középnevet adunk. Ennek eredményeként kapunk egy korai keresztény oroszországi változatot, amikor egy személynek két neve volt - az egyik a világon való használatra, a második - az őrangyal neve.
