Számos, a mai napig megünnepelt ünnepnek pogány gyökerei vannak. Az Oroszországban és más ortodox országokban, valamint Európában és a világ többi részén ünnepelt ünnepekről beszélünk.
Az orosz keresztény ünnepek pogány gyökerei
A legjelentősebb keresztény ünnepek valamilyen módon kapcsolódnak a pogány ünnepek időpontjaihoz. És el kell mondanom, hogy a vallási naptár nagyrészt megbirkózott a feladatával, és a köztudatban határozottan kiszorította a legtöbb ünnep ősi eredetét. Igaz, hogy egyes elemek továbbra is megmaradtak.
Például sok orosz faluban, különösen az ország déli részén, megőrizték a karácsonyfa díszítésének szokását. Ez a hagyomány hasonló a nyugatihoz, a Halloweenhez kötődik - a mamák (többnyire gyermekek) hazamennek, és frissítőket kérnek. Igaz, Oroszországban állítólag énekelni fogja. És ez a szokás az ősi ünnepre nyúlik vissza, amelyet Kolyada tiszteletére ünnepeltek - a nap szláv istenének egyik hipostázisa. Természetesen a pogány idők óta a jóslás hagyománya ebben az időszakban megmaradt.
A nap újabb hyposztázisa a nyár, Kupala. Egyszer a Kupala napját a nyári napfordulóhoz kötötték. Aznap szokás volt kitalálni, sétálni, táncolni, fűt gyűjteni, koszorúkat fonni és a tűzön átugorni. Ez az egyik legszembetűnőbb pogány szláv ünnep, amelyet manapság sokan ünnepelnek. Igaz, a nap-Kupala Ivansá vált. A kereszténységben ezt a nyaralást Keresztelő János születésével kötötték.
A kereszténység palacsintahétje a nagyböjtöt megelőző "sajt hét".
És egy másik ünnep, amely szinte változatlan maradt a pogány idők óta, természetesen a Palacsinta Hét. Ez egy ősi szláv szokás, hogy télen nézzen meg és találkozzon a tavaszi napfényével. A palacsintát a nap jelképezi a kemence a Shrovetide-ra. És természetesen egy teljesen pogány szokás, amelyet még mindig megfigyelnek sok orosz városban és faluban - a téli madárijesztő égetése.
