A szentekben a nevek száma jelentősen megnőtt az elmúlt fél évszázadban, így nem lesz nehéz megtalálni a születéskor megadott ortodox névnek való megfelelőséget, vagy válasszon egyet, amely jelentése vagy harmóniája hasonló. Ennek hiányában a végső döntést a csecsemő szülei vagy maga a személy hozza meg, ha eléri a tudatos korot. Természetesen, összehangolva a papmal.
Azok az idők, amikor az ortodoxia ragaszkodott ahhoz, hogy születéskor nevet adjon a csecsemőnek a szent naptár szerint (az ortodox nevek naptára), feledésbe merültek. Ha egy lány születésekor ezen a napon csak a férfiak neveit kínálták a naptárban, akkor a nevet a születés dátumához legközelebbi napok közül választották. Manapság minden sokkal egyszerűbb, de a keresztelő szertartás végrehajtásakor a csecsemőnek nevet kell választania a szent naptárban szereplő nevek közül. Azok a szülők, akik távol állnak az igaz Istenbe vetett hittől, és homályos elképzelésük vannak a keresztelő szertartás eredetéről, néha csak bonyolítják a hagyományt azzal, hogy egy másik „titkos” név keresését kezdik meg, amelyet állítólag senki sem tudhat.
Valóban megjelenik-e a keresztség kereszteléskor
Valójában ne filozófizáljon, hanem nevezze a baba kedvenc anya és apa nevét. A 20. századi templom egyik legelismertebb alakja, Protopresbyter Alexander Shmeman ezt meglepő egyszerűséggel magyarázza. Azt állítja, hogy az ősi időkből minden nevet szentnek tartottak, gyermekkorától tiszteletet és tiszteletre szorulva. Az ember legfontosabb küldetése az ön tisztaságának és szentségének az életre juttatása. Az a hagyomány, hogy egy csecsemőt egy bizonyos Szent már „realizált” nevével jelölnek, sokkal késõbb jött létre, és nem kánon.
Ezért a név polgári nyilvántartásba vétele után nem szükséges gyermeket új szent névre választani, amelynek tisztelete napja megközelíti a születés vagy keresztség dátumát. Egyes szülők úgy vélik, hogy ha nincs „kapcsolat” egy adott dátummal, akkor gyermeke védőszent nélkül marad. Különbség van a név és test nélküli őr angyal és a keresztelés során mindenkinek megadott fogalma között, valamint a Szent mecénás fogalma között, akinek ugyanaz a neve, mint a keresztelő szertartásban részesülő személynek. Sőt, lehet több, azonos nevű szentet, és mindenkinek joga van kiválasztani azt, aki mentálisan közelebb áll az átalakuláshoz. Szentjének emlékének napján születésnapi partákat ünnepelnek, amelyek gyakran nem esnek egybe a születésnapjának napjával. Bármi legyen is a gyermek neve, a kereszteléskor még mindig kap őrangyalt, akit egész életében kísérnek és védenek.
A Bibliában Jézus figyelmeztetés van arra, hogy ezt a nevet minden életben olyan formában kell tartani, ahogyan megadták. Ez egy verbális formula. Az ortodox egyházi naptár tele van görög, héber, latin és szláv eredetű nevekkel, így gyakran nem tűnik nehéznek találni egy adott ember mássalhangzó nevét a világon. Ivan - John, Denis - Dionysius, Egor és Jurij lesz George. De ez nem azt jelenti, hogy a személy középnevet kapott. Ez csak egy világi név analógja.
