Julitta (a Julitta katolikus hagyományában) és fia, Kirik 305 körül gyülekezett hitük miatt. Diocletianus római császár alatt a kereszténység üldözése alatt. Az ortodox egyház július 28-án, a katolikus pedig július 15-én tiszteli emlékét.
A keresztény vallás követőjeként egy nemes származású fiatal özvegy, Ulita, félelmében a hit miatt folytatott üldözés miatt, elhagyta házát, vagyonát és hároméves fiával együtt két rabszolga kíséretében elmenekült. Az eseményekre a modern Törökország területén került sor. Az Iconiumból (turné. Konya) Ulita Tarsusba költözött (ma Tarsus), ahol vándorló koldusként kezdett élni. De egyszer elismerték és bíróság elé vitték a város uralkodójához, Sándorhoz. A tárgyalás során megerősítette a keresztény hit iránti elkötelezettségét. Aztán a fiát elvitték és megsemmisítették. Kirik nem tudta elviselni anyja szenvedését. Először sírt, aztán Julittahoz rohant, és kijelentette, hogy ő is keresztény. Dühében Alexander eldobta a gyermeket a kőpadlóról, és halálra lezuhant.
Az elit szörnyű gyötrelmeknek vetette alá. Testét vasfogakkal kaparják, és sebeit forrásban lévő gyantával öntötték. Aztán levágta a fejét. A városból kihúzott Kirik és Ulith holttesteit titokban temetik el a rabszolgák.
Két változat van a mártírok emlékeinek megszerzéséről. Egyikük szerint a Kirikot és Ulituot eltemető rabszolga temetésük helyén I. Nagy Konstantin császárra mutatott, aki vallásszabadságot hirdett ki. Parancsolta a maradványok átadását Konstantinápolyba, amelyet a birodalom fővárosává tett. Ott a mártírok tiszteletére kolostor jött létre. Egy másik változat szerint az Amur püspök Osúrban, miután Antiókhában emlékeket szereztek, átvitték őket Auxerre-be.
Az orosz népi hagyományban Kirik és Ulita napját nyár közepének tekintik. A nők tisztelték Ulita anyát közbenjáróiként, és ezen a napon elvárják, hogy jól pihenjenek. Sokkal jobb, ha Kirikhez és Ulitához nem megy a mezőre, mivel ezen a napon tisztátalan erő sétál, és lehet, hogy rossz előjele van.
Az időt azonban haszonnal kell tölteni, figyelmet fordítva a gyermekekre, akiknek ideje megszokni a munkát. Kirikot és Ulitát különösen az ókori hívők tisztelik, akik jól tudják, mi a hit általi üldöztetés.
