Said Afandi, a Dagestan Sufis képviselőjét augusztus 28-án ölték meg saját otthonában egy öngyilkos bomba. Több mint 150 ezer ember vett részt a híres szufizmus teológus temetésén. Időközben a bűnüldöző szerveknek eddig nem sikerült megállapítaniuk, ki mögött áll egy ilyen befolyásos és tekintélyes személy kiküszöbölése.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/27/kto-vzorval-saida-afandi-v-dagestane.jpg)
A nyomozó hatóságoknak elég gyorsan sikerült megállapítaniuk a Said Afandi házában a robbanószerkezetet beindító terroristát, kiderült, hogy 30 éves Aminat Kurbanova (lányként Saprykina), egy özvegy, akit a hírszerző ügynökségek korábban megöltek.
A bűnüldöző szervek a sheik vallási tevékenységét tekintik a gyilkosság fő változatának. Said Afandi a mérsékelt szufizmus képviselője, ellentétes a radikális muzulmán mozgalmakkal - a szalafizmus és a wahhabizmus ellen. Valószínűleg ez volt a halálának oka. Ugyanakkor a terrorista föld alatti képviselõi még nem állították felelõsséget a sheik meggyilkolásáért. Ez érthető - még akkor is, ha Said Afandi halála mögött a radikális iszlám mozgalmak képviselői állnak, számukra nem előnyös, ha ezt a bűncselekményt maguknak tulajdonítják, azzal a kockázattal, hogy sok dagasztisztánt magukkal szemben állítanak.
A dagesztáni szuffik vezetõjének gyilkossága hasznos azok számára, akik megpróbálják rontani a köztársaság helyzetét. Ezért lehet, hogy egyik radikális iszlám sem vesz részt Said Afandi halálában, és ha ő volt benne, akkor csak valaki más akaratának végrehajtójaként. A támadás forrásait ebben az esetben azon személyek között kell keresni, akik nem akarnak párbeszédet kezdeményezni a dagesztáni különféle iszlám mozgalmak, elsősorban a szufák és a szalafisták között. Ezért Said Afandi meggyilkolását különféle erőknek tulajdonítják, ideértve a külföldi és az orosz különleges szolgálatokat is.
Ha a külföldi különleges szolgálatok esetleges bevonása a terrorista támadásba teljesen érthető motívumokkal rendelkezik - nevezetesen a vallási háború elindításának vágya mellett a köztársaságban, akkor az orosz biztonsági szolgálatokat azzal vádolni lehet zavaró -, miért kellene elpusztítaniuk a hagyományos iszlám vezetőjét, aki támogatta a jelenlegi kormányt? Erre a kérdésre a válasz a fegyveresek kijelentéseiben található. Azt állítják, hogy régen meggyilkolták a Sheikh Said Afandi-t, ha szükségesnek ítélték, és az orosz különleges szolgálat vádolta őt annak megszüntetésében. Szerintük az orosz hatóságoknak a sheik halálára van szükségük a szafisztisták elleni teljes háború elindításához.
A sokféle lehetőség ellenére a legvalószínűbb és magyarázható mindazonáltal Said Afandi halálában való részvétel a dagesztáni terrorista föld alatti terrorista részvételével. A sheik megölése után a fegyveresek elpusztították a szufizmus egyik legbefolyásosabb teológusát, amely jelentősen gyengíti a hagyományos iszlám helyzetét. Ugyanakkor a külföldön kiképzett Salafi vezetõk aktívan toborznak fiatalokat sorukba, ezt megkönnyíti a köztársaság nehéz gazdasági helyzete. A munkanélküliség, a korrupció és a sok fiatal jövőbeli kilátásainak hiánya kényszeríti őket a radikális iszlámok sorába. És aki állt Said Afandi halála mögött, halála csak felgyorsítja ezt a folyamatot.