Maximilian Robespierre egy időben a Nagy Francia Forradalom nagyon híres aszkéta volt. 1793 és 1794 között "szürke bíboros" és gyakorlatilag a köztársaság vezetője volt, a kemény forradalmi diktatúra egyik fő ideológusa és vezetője.
életrajz
Maximilian 1758-ban született Arras kisvárosában. Apja, Francois Robespierre ügyvéd volt, és édesanyja elhunyt, amikor a fiú csak hat éves volt.
Maximilian mellett még négy gyerek volt a családban. Felesége halála után Robespierre apja külföldre ment, és gyermekeit rokonok gondozásába hagyta. A fiúkat anyai nagyapa nevelte, és a lányok nagynénik családjába mentek.
1765-ben Maximilian belépett az arrusi főiskolába. Aztán 1769-ben, a Canon Eme aktív pályázatának köszönhetően Konzi püspökéhez, Maximilian ösztöndíjat kapott a Saint-Vaas apátságtól és kinevezték a Párizsban a Nagy Lajos Líceumba való továbbtanulásra. A fiú úgy döntött, hogy apja lépéseit követi, és elkezdett tanulmányozni a jogot. Nagyon sikeresen tanult, és többször az egyik legjobb hallgató lett.
A diploma megszerzése után Robespierre visszatért Arrába, hogy megkezdje a jogi gyakorlatot. 1789 áprilisában őt választották a francia államnak a harmadik birtok képviselőjévé. A Nemzetgyűlésen (1789-1791) dolgozó Robespierre rendkívül baloldali álláspontot képviselt.
Robespierre politikai nézete
Robespierre aktívan támogatta a Rousseau ötleteit. Maximilian hevesen kritizálta a liberális többséget a reformok gyenge radikalizmusa miatt. Aztán a Jacobin klub vezetőjévé vált, amelyben fejlesztette pozícióját.
A demokratikus eszmékkel és szlogenekkel telített szenvedélyes beszédek Robespierre hírét és csodálatát váltották ki a közönség iránt, valamint a "Megronthatatlan" becenévvel.
Az Országgyűlés 1791-es feloszlatása után Robespierre ügyvéd lett egy párizsi büntetőbíróságon. Aktívan védte politikai nézeteit és támogatta a forradalom ötleteit. 1792-ben egy cikket írt az alkotmány védőjének hetilapjában a forradalom elmélyítésének szükségességéről.
Az emberekhez intézett felhívásában az állampolgárok minden kategóriája számára egyenlő politikai szabadságjogok és jogok tiszteletben tartójaként viselkedett:
- férfiak számára, vallástól függetlenül;
- a francia kolóniákból származó fekete emberek számára;
- a szólásszabadság;
- szabad gyűlési jogok;
- aktív állami támogatás az időskorúak, szegények és fogyatékkal élők számára.
Robespierre szerint ezeknek a céloknak az elérése érdekében meg kell szervezni az ellenállást az alkalmatlan uralkodó királynak és a kiválasztott csoportoknak, amelyek akadályozzák az innovációt.
Girondins, Terror és Robespierre
A francia forradalom idején Robespierre volt az egyik legaktívabb résztvevője. 1792. augusztus 10-én a lázadás eredményeként a Párizsi Köztársaság tagjává válik. Szeptemberben Maximilianust megválasztották az egyezménybe, ahol Dantonnal és Maratomival együtt a baloldali vezetõvé vált és harcolni kezdett a girondinok ellen.
1792 decemberében Robespierre XVI. Lajos azonnali kivégzését javasolta. Az uralkodó tárgyalása után a király halálán szavazott, és aktívan kampányolt, hogy mások is szavazzanak.
A forradalmárok győzelme és a Girondinek hatalomból való kirekesztése után Robespierre csatlakozott a Közbiztonsági Bizottsághoz.
Társaival, L. A. Saint-Just-nal és J. Couton-nal együtt meghatározta a forradalmi kormány általános politikai vonalát és gyakorlatilag vezette.
Ezután teljes mértékben leállította a szélsőséges baloldal (ebertisták) által végrehajtott "de-keresztényesedést", és súlyosan elítélte az általuk terjesztett ateizmust.
Robespierre elutasította a hasonló gondolkodású Danton követeléseit a véres forradalmi terror lezárására.
1794. február 5-i beszédében és számos más beszédében kijelentette, hogy a forradalom fő célja egy teljesen új társadalom felépítése, amely a köztársasági erkölcs ismert, jól ismert oroszországi elvein alapul.
Az új rendszer fő gondolatának Robespierre szerint mesterségesen létrehozott állami vallássá kell válnia, nevezetesen a Legfelsőbb Lény kultuszáért.
Maximilian úgy gondolta, hogy a "köztársasági erény" diadalának köszönhetően minden nagyobb társadalmi probléma megoldódik.
Robespierre álma:
- a régi rendszer összes szabályának és értékének megsemmisítése;
- a régi rendszer kiváltságainak tilalma;
- új demokratikus rendszer létrehozása.
Meglepő módon azonban Robespierre a szigorú terrorizmust tartotta az egyetlen biztos eszközének politikai eszméinek eléréséhez.
