A "Hit szimbóluma" imádat minden ortodox keresztény számára kötelezővé tette. Ez még Sárov Serafimát is elhagyta, aki megparancsolta az embereknek, hogy "Atyánk" naponta háromszor ismételjék meg ugyanazt a mennyiséget - "Üdvözlet Szűz Mária" és egyszer "A hit szimbóluma".
Sárov szeráfjai elmondták, hogy e szabály betartásával az ember teljes keresztény tökéletességet érhet el, mivel a felsorolt három ima a vallás alapja.
Az első imát az Úr maga adta az embereknek, a másodikat az égből az arkangyal hozta, Szűz Mária tisztelegve, és a „hit szimbóluma” a keresztény hit dogmáit tartalmazza, amelyek megmenthetik az emberi lelket.
Az ima első részének szövege és magyarázata
"Hiszek a mindenható Isten Atya, a menny és föld Teremtője egységében, mindenki számára láthatatlan és láthatatlan. És az Úr Jézus Krisztus egységében, az Isten Fiában, az Egyszülöttben, ugyanaz az Atyától, aki minden kor előtt született; a fényből a fényből, az Isten igaz, az Isten igaz, "született, nem teremtett, az Atyával való egyezés, Imzhe minden létezése."
Itt hívni kell egy hívőt, hogy higgyen Isten létezésében, tetteiben, valamint az emberi szív iránti nyitottságban. Szava az egész emberiség megmentése. Istent "Mindenhatónak" hívják, mert ötvözi a Szentháromságot - az Atyát, a Fiút és a Szent Szellemet. És a "minden alkotója" név azt jelzi, hogy ezen a világon semmi sem lehet Isten részvétele nélkül.
Az Úr fia az igaz Isten, mert neve Isten egyik neve. Jézus Gabriel arkangyalnak nevezte, aki a mennyből jött le Mária felé. Isten egyetlen Fiát azért hívják, mert ő csak Istenünk Fia, lényegében az Atya Istentől született és egyetlen lényt alkotott vele.
Jézus feltámadását a Szentlélek segítségével hajtották végre, ezért Mária született volt és maradt születése előtt, Isten Fiának születésekor és után.
Az "Creed" ima második része
"Az emberünk és a miénk megváltásáért lement a mennyből, megtestesítette a Szentlélek és a Szűz Mária testét, és emberré lett. Pontyus Pilátus alatt keresztre feszítették értünk. És szenvedett és eltemették. És a Szentírások szerint harmadik napon feltámadt. és az Atya jobb kezén ül, és dicsőséggel ítélve a jövõt, ítélje meg az élõket és a halottakat, az országnak nincs vége., Katedrális és apostoli templom. de keresztséget a bűnök bocsánatára. Várom a feltámadás a halálból, és az élet a világon. Ámen."
A Pontius Pontius ideje alatt történő hivatkozás az olvasót Jézus keresztre feszítésének pillanatába veszi. És a „szenvedő” szó megcáfolja azokat a hamis tanítókat, akik szerint a földi szenvedés és Isten Fiának ezt követő halála nem voltak ilyenek a szó teljes értelmében. A "jobb oldali szürkület" kifejezés jelzi Jézus helyét a feltámadás után Isten mellett, a jobb oldalon.
Az ima az emberekre utal a „következő évszázad életére” is, amikor eljön az idő az összes halott feltámadása és Jézus emberiségre vonatkozó ítéletének teljesítése után.
Az ima az "ámen" szóval fejeződik be, ami azt jelenti, hogy "valóban így van", mert a keresztény egyház megtartotta és megőrzi a hitvallást az első apostolok idejétől kezdve és örökké.
Kapcsolódó cikk
Mi a hit cikke?
