Az ortodox egyházakban a Vespers ünnepe valamivel különbözik a (mindennapi) Vespers szolgálatától. Mindenekelőtt ez a kórus különös ünnepi énekeiben nyilvánul meg.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/60/osnovnie-cerkovnie-pesnopeniya-prazdnichnoj-vecherni.jpg)
Az All Night Night Vigil szolgálatában álló ünnepi Vespers a 103. zsoltár énekelésével kezdődik. Ez az ének azt mondja, hogy Isten cselekedete teremtette a világot. A 103. zsoltár dicsõíti Isten nagyságát, áldottnak hívják az Urat. Maga a kántálás azzal kezdődik, hogy az emberi lelket a Teremtő áldására hívják fel. Ebben az időben a pap elvégzi a templom füstölőjét.
Az ünnepi Vespers különleges ünnepélyes himnuszai között szerepel: „Áldott a férj”. Ez az első kathizma néhány rövid verse, amelyek azt mondják, hogy áldott az a személy, aki nem vesz részt tisztátalan ügyekben és nem vesz részt igazságtalan összejöveteleken.
Az ünnepi Vespers másik himnusza az Istenhez intézett imahívás, amelyet röviden "Úr, könyörületesnek" hívnak. Ebben a hívõ kéri az Urat, hogy engedje meg az embernek, hogy este estét éljen bûn nélkül. Ebben az énekben dicséret, dicsőség és megtiszteltetés adódik a Szentháromság mindhárom személyének.
Vespers végén a kórus végzi a keresztény himnuszt: „Most engedd el!” Ez az igazlelkű Simeon idősebb imája, mely az evangéliumban van írva. Az öreget arra jósolták, hogy nem fog meghalni, amíg meg nem látja Krisztus született gyermekét. Amikor az Isten Anyja a negyvenedik napon elhozta Jézus babát a templomba, hogy utóbbit Istennek szentelje, Simeon elder elvette a gyermeket a saját kezébe, és azt mondta az imádságnak, hogy az Úr (Isten) most rabszolgáját engedi ki a földi életből a világgal.
Az ünnepi Vespers végén különleges ünnepélyes tropariákat készítenek az ünnepre. A kórus emeli az imát a Szent Szent Theotokosnak: "Üdvözlet Mária, üdvözlet". Az imádságban Gabriel arkangyal szavai, melyeket a születés napján mondtak a Szűz Mária-nak, használják.
Vespers utolsó ünnepe a 33. zsoltár. Valójában, annak első része, amelyben a hívő személy ismét dicsőséget ad Istennek a napja során.