Az ortodox hagyományban négy többnapos böjt létezik, amelyek hozzájárulnak az ember szellemi fejlődéséhez. 2015. október 8-án az ortodox egyház megkezdi a Petrov böjtöt, amely július 12-én ér véget Péter és Pál apostolok emlékének napján.
A keresztény hagyományban a Petrov nagyböjtének egy másik elnevezése is az apostoli nagyböjt. A tartózkodás ezen periódusának neve neve jelzi az egyház történelmi kapcsolatát az Úr Jézus Krisztus jó hírével, amelyet a szent apostolok munkája az egész világon elterjedt. Maguk az evangéliumi prédikátorok, még mielőtt prédikáltak, böjtöltek és imádkoztak.
A Pent nagyböjtre történelmi utalásokra már a 3. században került sor, és a 4. századtól kezdve a leggyakrabban megemlítik a Szent atyák és az egyház tanítói a Péter és Pál apostolok ünnepi szellemi felkészültségének szükségességéről, amelyet szenvedélyekből és a testi böjtből tartanak fenn. Különös jelentőséggel bír a Petrov nagyböjt történelmi kialakulása során a templomok építése a Konstantinápoly és a római legfelsõbb apostolok tiszteletére. A csodálatos katedrálisok felépítését Péter és Pál apostolok emlékének napján fejezték be a Római Birodalom uralkodása alatt, a Nagy Konstantin Nagy Szent egyenlõkkel a 4. század elsõ felében.
Jelenleg Péter posztja az ortodox hívők életének szerves része. Annak ellenére, hogy az apostoli nagyböjt nem szigorú, a hívõk ebben az idõben tartózkodnak az állati eredetû élelmiszerektõl. A halak étkezése szerda és péntek kivételével minden nap megengedett.
Az ételek tartózkodásakor nem szabad elfelejteni az ortodox böjt lényegét - a szellemi tökéletesség vágyát. A hívõk a böjt során gyakran megkísérelnek részt venni imádaton, részt venni a vallomások és az közösség szentségeiben. A böjt gyakorlásában különleges helyet foglal el egy keresztény vágya, hogy megtisztítsa lelkét a bűnektől, valamint a szeretet, irgalom, alázat iránti vágyat - azokat az erkölcsi irányelveket, amelyekre az Egyház hív.
