A Péter és Pál székesegyház, a Péter és Pál erőd együttesének része - a Szentpétervár híres és legismertebb márkája, az északi főváros egyik legrégebbi temploma. Domenico Andrea Trezzini olasz építész építette, Svájcban született, Nagy Péter megbízásából. Miért kellett Péternek építenie ezt a székesegyházat?
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/71/pochemu-bil-postroen-petropavlovskij-sobor.jpg)
Petrograd alapításának évében Trezini építész megbízta Péter cárt, hogy a Péter és Pál erődterületén fektessen Szent Péter és Pál elnevezésű fa templomát, amely akkor volt szükséges a meghódított hercegi földterületek védelmére a Svédországgal folytatott északi háború során. Az ortodoxia visszatért a katedrális építéséhez a Néva partján, mivel a svédek, akik hosszú ideig uralták az eredeti orosz területeket, ragaszkodtak a luteránizmushoz. Peter megparancsolta Domenico Trezzininek, hogy kezdje meg a katedrális építését a harangtoronyból, és nem az oltárról. A szuverén döntése annak oka volt, hogy megfigyelőállomásként kellett használni, ahonnan a svéd hadsereg támadása mindig előre megfigyelhető. Ezen felül Peter építészeti együttest akart a Neva partjára építeni, amely stílusával és dekorációjával jelentősen különbözik az oroszországi meglévő épületektől. A nyugati építészet példái ragadták az orosz szuverén képzeletét, amikor Európában külföldre utaznak, így a Petrine barokk, amelyhez ez az épület tartozik, az európai épületek jellegzetességeivel rendelkezik. 1756 április 29-30-án éjjel a templomot villámcsapás sújtotta. Azonnal rendelet született a szentély gyors helyreállításáról. Az új kő harangtornyát évtizedek óta helyreállították. II. Catherine uralkodása alatt a templomot Domenico Trezzini eredeti terve szerint kezdték helyreállítani, azonban a torony új, fából készült szerkezetét, amely 112-ről 117 méterre emelkedett, a Brower tervei szerint készítették el, ráadásul már Péter és Péter uralkodása alatt az orosz cárok hivatalos temetkezési helyévé vált. Itt temették el az utolsó orosz császár maradványait és családját is. Ezért ez a szentély nem csak az orosz nép építészeti, hanem nemzeti, ideológiai öröksége.