Manapság ritkán találkozhatunk olyan férfival, akinek az arcát szakáll díszíti. Még egy ápolt kis szakállt is meglehetősen ritka eseménynek tekintünk, annál is szokatlanabb és széles, ásó szakáll. De ha egyszer a Petrine Oroszországban minden család tiszteletben tartó feje volt szakálla, a férfiasság ezen tulajdonságának hiányát a bűnhöz hasonlították, és mindenféle módon megvetik.
A szakáll jelentősége a Petrine Rus előtti időszakban
Ha a modern emberek az arcszőrzetet vagy annak hiányát olyan tényként érzékelik, amely nem kötelez semmit, akkor a Petrine-Oroszországban a szakáll egyfajta névjegykártya volt, és nemcsak a státusz, hanem a férfi erő jele is. Az egyik orosz pátriárka, Adrian elgondolkodva a 17. század végén írta: "Isten saját képet alkotott az embernek, szakállral, és csak a kutyák vannak szakáll nélkül." Úgy hitték, hogy mivel Jézus Krisztus szakállas, akkor egy hívõ ortodox embernek szakállát kell viselnie. Azokat, akik borotvát használtak - "firkáltak", akár ki is lehetne távolítani.
A vastag, vastag szakáll a brutalitás és a férfiasság jele, egy erős fajta. A ritka növényzet tulajdonosai degeneráltak, és azt gyanították, hogy családjukban vannak más vallások tatárok is, akiknek, mint tudod, a szakáll nagyon rosszul nőnek. Azok a férfiak, akik élettani okokból nem termesztettek szakállt, maradványaik maradtak.
Személyiségének bűncselekménynek tekintették az embernek a szakáll megsértésével okozott károkat. A bölcsek Jaroszlav rendeletével minden szakadt szakállrészletet bírságban szabtak ki - 12 hrivniát fizettek a hercegi kincstárhoz. A Boyars - az akkori orosz társadalom elitje - teljesen szakállas volt. Az orosz cárok természetesen szakállat is viseltek.
A szörnyű IV. Ivan szörnyű intézkedést alkalmazott ellenfelei ellen - szakállat vágtak, miután a szégyenteljes fiúknak nem volt más választása, mint hogy elrejtsenek egy kolostorban.
