A vallási fanaticizmus a lelkesedés és agresszivitás formája a vallás és a hit kérdéseiben. Jellemzője egy bizonyos doktrína megrázhatatlan nézete és a mások nézeteivel szembeni intolerancia. A történelem számos példát lát arról, hogy a fanaticizmus hátrányosan befolyásolta az egyes embercsoportokat és az egész nemzetet, arra kényszerítve azokat, akik más irányokba gondolkodnak, tűzzel és karddal.
A vallási fanatizmus jelei
Az ötlet megszállott betartásának fő jele a többi vallás intoleranciája. A különféle hiedelmek elrejtése nélküli gyűlölet és megvetés agressziót idéz elő, amely néha a legszorítóbb formákban nyilvánul meg. A fanatikus önmagában nem jelent nagy veszélyt a társadalomra, azonban az ilyen emberek csoportosulása előbb vagy utóbb nyílt összecsapásokhoz vezethet a különböző vallások képviselői között. A tömeges fanatizmus szintén veszélyes, mivel nemcsak maguk a fanatikusok, hanem a kevésbé vallásos és nem vallásos állampolgárságú csoportok is szenvednek az ilyen cselekedetektől.
A királyi család kivégzése esetén a megszüntetett archívumok feltárták a zsidó ortodox fanaticizmus mély gyökereit. A rituális gyilkosságot a "9 Av" előestéjén - Jeruzsálem elfogásában és Salamon templomának elpusztításában - követtek el.
A vallási fanaticizmus másik jele az ortodox vallásos fundamentalizmus, amely nem fogad el semmit újból. A fanatikus ötletét abszolút igazságnak látja, és annak egyik megnyilvánulásakor nem kritikát élvez. Még ha a kritika méltányos és indokolt is, a vallási ötlet lelkes követõje nem képes konstruktív módon kifogást emelni az ellenvetésekkel szemben. Egy rajongó gyakran személyes sértésnek tekinti őt és képes az érvet harcba hozni, amelyben gyorsan szenvedélybe kerül. Ugyanakkor, amikor megérti, hogy legyőzhető, úgy látja, hogy mi történik, mint a gonosz elleni küzdelem, és kész vagy megölni ellenfelét, vagy elfogadni egy „mártírus” halált.
A Zealots szeretik az elsők, akik hangosan ejtik: "eretnekség", "szektáriánus", "pogány" stb. Ha egy embert kényelmetlen helyzetbe helyez, az ilyen őrült egyén fő feladata az ellenfél visszavonulása és összetévesztése. Sőt, a fő cél a verbális vagy a kéz a párbaj megnyerése, és nem az ideológiai kérdések a "kinek az Isten helyesebb" sorozatából.
Példák a vallásos fanatizmusra a történelemben
Az ókori világban a vallási harc sok modern országban volt jelen. A leghíresebb vallási üldözés az Akhenaten ókori Egyiptom vallási reformjának követõinek megsemmisítése, valamint a keresztények üldözése a Római Birodalom várakozása idején.
De az eltérés talán a leghíresebb áldozata Jézus Krisztus és szinte az összes apostol. A zsidó lakosság körében elterjedt ötleteik és "eretnekségi" prédikációk miatt mindegyikük szörnyű vértanúságot fogadott el.
A középkori Európában zajló tömeges vallási fanatizmus keresztes hadjáratot eredményezett, amely elpusztította az idegen kultúrákat és a „boszorkányvadászatot”. Az ilyen fanatikusok teljes generációja a pogányságot és az egyetértést fenyegette szellemi világát, és megpróbálta fizikailag megsemmisíteni mindazokat, akik nem tartoztak az igazi hívõ definíciója alá.
A fanatikusok kezében Giordano Bruno, Joan of Arc, Jan Hus és még sokan meghaltak. Azokat a tudósokat, gondolkodókat, filozófusokat, akiket a tétben nem tudtak elégetni, kényszerítette: Galileo Galilei, Nikolai Kopernikusz, aki erõvel feladta ötleteit.
Bartholomew éjszaka a hugenotok (francia protestánsok) szörnyű mészárlása, amelyet az heves katolikus katolikus Catherine de Medici provokált 1572 augusztusában. Egyes jelentések szerint azon a napon több mint 30 000 ember halt meg, mindannyian "eretnek" szóval szerepeltek.
Az érme relatív fele a vallásellenes fanaticizmus volt a szovjet hatalom kialakulása során. Kifejezte az előítéletek, az egyház üldözése, a vallás és a militáns ateizmus elleni küzdelmet. Valójában ugyanaz a "boszorkányvadászat", éppen ellenkezőleg.
