A Wicca egy nyugati neopogány vallás, a természet tiszteletén alapszik. A Wicca 1954-ben szerepelt az alkotó, Gerald Gardner, a nyugdíjas köztisztviselő révén.
Először Gardner vallását „boszorkányságnak” nevezte - ez titkos és ősi tanítás volt. Azt állította, hogy a boszorkánysági kultusz tagjai, akik Európában fennmaradtak és titokban működtek, erre a tanításra fordították. Maga Gardner a wiccan hagyományt a kereszténység előtti európai hiedelmek folytatására tekintette - ezek a természet erőinek tisztelésén alapultak, amelyeket az Anya istennője és az Atya imádsága ábrázolt.
A régészek, az antropológusok és a történészek azonban úgy vélik, hogy ez a verzió kétséges, és hivatalosan úgy vélik, hogy a Wicca-t nem a XX. Század 20. századában hozták létre. Wicca valóban hasonlít az archaikus matriarchális hiedelmekhez, inkább hasonlít egy kísérletre, hogy ezeket részlegesen újrateremtsék, hogy összekapcsolják a modern neopaganizmus fogalmával.
A wiccanokat nemcsak Gardner követõinek hívják, hanem mindenkit, akinek hasonló hite van. A Wiccan elmélet és gyakorlat új formáit folyamatosan hozzák létre.
A Wiccan hagyomány alkotója
Gerald Gardner köztisztviselő, amatőr antropológus, író és okkultista volt. Egy gazdag családból származott, és egy ír dada gondozásában nőtt fel. Gardner óta Gardner gyötrelmezi az asztmában, ezért úgy vélte, hogy a meleg éghajlat hasznosabb lesz a fiú számára, szülei és dada elbocsátották a kontinensre. Így történt, hogy Gardner ifjúságát Európában, Ceylonban, Ázsiában töltötte. Aztán Malajziába költözött, ahol gumi nőtt, találkozott a helyi emberekkel és tanulmányozta a vallásukat, ami nagyon lenyűgözte őt.
1923 után Gardner közszolgálati állást kapott: Malaya államtitkárának. Öt év után feleségül vett egy angol nőt, akivel több mint 33 évet él. 52 éves korában Gardner lemondott, visszatért Angliába, ahol kutatása alapján publikálta a „Chris és más maláj fegyverek” című esszét.
Londonban azonban nem élt sokáig - ugyanabban az évben feleségével Highcliffbe költözött, ahol Gardnert súlyosan elragadta az okkultizmus és a nudizmus. 1939-ben csatlakozott a Folklór Társasághoz, írt a Folklore folyóiratban, 1946-ban pedig egy közbizottság tagjává vált. Gardner imádta a címet.
1947-ben találkozott Alistair Crowley-vel, aki a Keleti Templomok Rendjének szentelte fel. Van egy olyan változat, hogy Gardner a Rend VII. Fokozatán kezdődött meg, amelytől kezdődik a szexuális mágia tanulmányozása. Egy másik változat szerint maga Crowley tanította Gardnernek néhány varázslatos gyakorlatot, amelyeket később beépített saját rituáléibe. Az okkultista Patricia Crowther szerint azonban Crowley semmilyen anyagot nem adott Gardnernek a boszorkányságról.
Skyr álneven alatt Gardner két könyvet írt: Az istennő jönése és a Felső varázslat segítsége. Öt év elteltével újabb két munkáját tette közzé: „A boszorkányság ma” és a „A boszorkányság jelentése”, ahol Gardner ismertette a boszorkányság hagyományát, amelyre szentelték. Azt állította, hogy csend fogadalmát tett, és csak a boszorkányság 1951. évi törlése után fedezte fel a "boszorkányság valódi lényegét".
1960-ban Gardner felesége meghalt. Ez megbénította, asztma roham visszatért. Maga Gardner 1964-ben szívrohamban halt meg. Tunéziában temették el.
Teológia és alvilág
A wiccan hagyomány alapja két isteni alapelv - férfi és női - tiszteletére épül, amelyek Isten és Istennő imázsát képviselik. Nincs egyetértés ezen elvek egyenlőségéről:
- egyesek csak az istennőt imádják;
- mások az Istennőt valamivel jobban tisztelik, mint Isten;
- még mások egyenlőnek tekintik az elveket és egyenlően imádják azokat;
- negyedik, csak Istent imádják.
De az utóbbi ritkábban fordul elő, mivel Wicca nagyobb figyelmet szentel a nőiességnek. Wiccans szerint a múlt vallásának minden istene és istennője az Atya Istenük és az Istennő Anya hiposztatikája. Ez utóbbi a háromság tulajdonságával lesz megkapva: szűz, anya és idős asszony, ami tükrözi az Anya istennő kapcsolatát a holdciklusokkal.
A wiccai isten az Európában lakott ősi törzsek szarvas vadászismese. Nem áll kapcsolatban a keresztény istennel, mert Wicca tanításai szerint senki nincs mindenható, aki teremtette a világot. A wiccan teológia sarokköve Isten és az istennő rendkívüli immanenciája.
A wiccan hagyomány másik fontos része a lelkek áttelepítése. A wiccánok úgy vélik, hogy a halál után az emberi lélek az örök nyár országában van, ahol megvárja a következő megtestesülést és felkészül arra. A wiccánok nem ismerik fel a Paradicsom vagy a Mennyország fogalmát, nem akarnak felszabadulást a Samsara kormányától és az Abszolúthoz való összeolvadást. Jelentést találnak a valós világban, és a gyakorlatban nem mutatnak érdeklődést a posztumuum iránt. Még szellemiségük is az élet gyakorlati céljaire koncentrál, nem pedig a túlvilággal való kommunikációra.
Varázslat és szimbólumok
A Wicca nemcsak szellemi, hanem varázslatos alkotóeleme is. A boszorkányság szentség, az istennő és az Isten kiszolgálásának egyik módja, ezért a tantétel a „boszorkányok vallása”. Maga a "Wicca" szót fordítják a régi angolról mint "boszorkányság".
A mágia gyakorlása azonban nem kötelező. Egy wiccan számára elegendő a vallás alapfogalmainak betartása, és az istennő és Isten iránti tiszteletük kifejezése. A doktrina nagy része azonban a boszorkányságra összpontosít, anélkül hogy:
- szent helyek és rituálék;
- imádat és szentségek;
- szentírás és imák.
Még a wiccai fesztiválok is varázslatos rituálék, a közösség pedig boszorkányok és varázslók és gyakorlók szövetsége.
A Wiccans szimbolizmusa egyesíti a kultúrák számos ősi szimbólumát, ám vannak szigorúan hivatalos jelek, amelyek a Wiccan sírkövekben láthatók. Az első ilyen jel egy közvetlen pentagram, amely az elemek harmóniáját ábrázolja a szellem vezetése alatt. A második jel a hold szimbóluma, az istennőt jelöli.
