A Szentháromság a keresztény hit egyik alapfogalma. Megkülönbözteti a kereszténységet a többi abrahamikus vallástól: az egyetlen Istenbe vetett hit mind az iszlámban, mind a judaizmusban egyaránt létezik, de a Szentháromság fogalma csak a kereszténység számára rejlik. Nem meglepő, hogy egy ilyen fontos koncepciót tükröztek az ikonográfia.
A Szentháromság nem csak a kereszténység egyik legfontosabb fogalma, hanem a leginkább titokzatos. „Három arcból egy” - lehetetlen megérteni, megérteni a végét, megérteni az elmével, csak magától értetődőnek, őszintén hiszve. Még nehezebb elképzelni a Szentháromságot egy konkrét látható kép formájában, de az ikon írása pontosan ezt követeli meg, és az ikonfestők a Szentírásra támaszkodva találtak kiutat a helyzetből.
Ószövetségi Szentháromság
Az Ótestamentum azt mondja, hogy Isten miként jelenik meg Ábrahám és Sára három vándor formájában. A pár melegen üdvözölte őket, és nem azonnal rájött, hogy a Háromság Istenével áll szemben. Ez az epizód a Szentháromság keresztény tanításának egyik alapja, és pontosan ezt használják a Szentháromság ikonjának ábrázolására.
A háromságot három angyal formájában ábrázolják, amelyek egy fa alatt ülnek vagy egy csemegésasztalnál ülnek, néha Ábrahám és Sára vannak mellette.
Az ilyen leghíresebb ikon Andrej Rublev a Szentháromság. Az ikon figyelemre méltó lakonizmusa miatt - nincs egyetlen felesleges részlet: sem Ábrahám és Sára az angyalok közelében, sem "csendélet" az asztalon - csak egy csésze, amely visszhangozza a "szenvedés csészéjét", amelyet a Fiú Istennek meg kell inni. Az angyalok számát ördögi körnek tekintik, amely korrelál az örökkévalóság fogalmával.
