A keresztény hagyományban számos szentség létezik. Az egyik legfontosabb a szent keresztség. A szentség prototípusa az azonos nevű Ószövetség hagyománya volt.
Az Újszövetség szentírása az ószövetségi keresztségről szól. Ezt az akciót a Baptista János próféta hajtotta végre, akit Baptistának is neveznek.
Szent János volt Jézus Krisztus előfutára. A próféta felkészítette az embereket közvetlenül a Szabadító elfogadására, prédikált és bűnbánatot hirdetett az igaz Istenbe. Maga Krisztus Jánosnak hívja a Földön született emberek legnagyobb emberét.
Keresztelő János végrehajtotta az Ószövetség keresztelését a Jordán folyóban. Ez a cselekmény magában foglalta a bűn vallomását és az igaz Istenbe vetett hit bizonyságát. Az, aki meg akarta keresztelkedni az Ószövetségbe, belépett a Jordán folyóba, és bevallotta bűneit. Ezért hívják az Ószövetség keresztségét a bűnbánat keresztségévé. Minden hű zsidót megpróbált keresztelni János próféta. Az első keresztelő Ószövetség között János tanítványai voltak.
Maga Krisztust kereszteltette meg János. Ugyanakkor a próféta megtagadta Krisztus keresztelését, keresetet kérve magától a Megváltótól. János megértette, hogy Krisztusnak nem kell vallomást tennie bűneiről (Krisztus bűntelen volt), és Jézusnak nem kellett vallnia az igaz Istenbe, vagyis önmagába vetett hitét. Krisztus megkeresztelkedik azonban úgy, hogy a zsidó nép az Üdvözítõt az utóbbi közszolgálata alatt fogadja el. Az ortodox egyház az ószövetségi Krisztus keresztségében látja, hogy az egész emberiség bűneit a Jordán folyóban mossa. Ezért jelenleg az Úr keresztségének ünnepe van, amelyet január 19-én ünnepélyesen ünnepelnek az új stílus szerint.
Az Újszövetség azt mondja nekünk, hogy sok ember először kapta meg János keresztségét. Csak akkor szent apostolok megkereszteltették őket a Szentháromság nevében, és a keresztény egyház tagjaiivá váltak.
