Aleksej Eremeev gyermekek írója. Az irodalmi világban, Leonid Panteleev néven ismert. Sok mesét és novellát, novellát és cikket készített. L. Pantelejev érdemes számos gyermekkori irodalomban részt venni.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/30/aleksej-eremeev-biografiya-tvorchestvo-karera-lichnaya-zhizn.jpg)
életrajz
Aleksej Ivanovics Eremeev 1908. augusztus 9-én (22) született Szentpétervárban, középosztályú családban.
A családnak három gyermeke volt: Vaszilij, Aleksej és Lala. A forradalom előtt a család nem tudta, mi a szegénység és az éhezés. 1916-ban Alekszej sikeresen belépett a petrogradi óvodai iskolába, sokat olvasott, verseket és történeteket írt. A forradalom és a polgárháború azonban akkoriban sok ezer ember tervét és reményét tönkretette.
Aleksej apja eltűnt a polgárháború éveiben. Az anyának három gyermeke maradt, és éhségtől menekülve távoli faluba ment a Jaroszlavl tartományba.
Néhány évig Alekszej Oroszország körüli vándorláson ment keresztül. Ahogy tudott, dolgozott, gyakran lopott. Ebben az időben meglátogatta a „fehér” és a „piros” embereket is. Sokszor árvaházakba, kolóniákba került és rács mögött ült. 1921 végén a petrogradi bizottságba került, és a szociális és egyéni nevelési iskolába küldték. Dostojevszkij (Skid).
Az élet az iskolában. Dostojevskij Alekszej emlékezett rá. Emlékezett rá és írt róla, milyen kedves neki ez az iskola. Ebben valóban megismerte az irodalmat és a művészetet. Jó példa számukra a Victor Soroko-Rosinsky. Igazi tanár volt, szerette munkáját és gyermekeit. Az iskola igazgatójában az utcai gyerekek intelligens, képzett, oktatott, kulturált embert láttak. Ott megértette, mi a barátság és a kölcsönös segítségnyújtás. Barátossá vált Grigory Belykh-vel. Vele írta a híres "Skid Republic" -ot.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/30/aleksej-eremeev-biografiya-tvorchestvo-karera-lichnaya-zhizn_2.jpg)
Irodalmi munka
1923-ban Belykh és Alex nekik hagyta el az iskolát. F. Dostojevszkij. Menjünk Kharkovba, hogy színészek kurzusokat vegyenek. A vándorlás romantikája azonban nem adott pihenést. Ismét kóboroltak a városok között, és visszatértek Leningrádba. Aztán eszébe jutott, hogy írok a SKID-ről. A kézirat egy lélegzettel készült - két és fél hónap alatt. Ideje gondolkodni, ki mutassa meg és értékelje. Emlékeztek egy barátra a tartományi közoktatási osztályból, és a kéziratot vitték oda. Egy barátom a Leningrádi Állami Kiadó gyermekosztályát is irányította. Tetszett neki a kézirat, átadta S.Ya.-nak. Marshak. Tehát A. Eremeev, Lenya Panteleev álnéven, felkerült a gyermekek íróinak listájára.
A könyv népszerűsége meghaladta az összes elképzelhető és elképzelhetetlen méretet. M. Gorky, A. Makarenko, K. Fedin, M. Prishvin és sok más akkori irodalmi személy ismételt áttekintése írt róla. A könyvet több mint tízszer nyomtatották át oroszul, sok idegen nyelvre és a Szovjetunió népeinek nyelvére fordították. A könyvet sem a mozi nem hagyta meg.
Eremeev A. bibliográfia kiterjedt. Novellákkal, mesékkel, novellákkal, irodalmi portrékkal, darabokkal és cikkekkel dolgozott. Műveit megkülönböztette az erkölcs és a lelkiismeret.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/30/aleksej-eremeev-biografiya-tvorchestvo-karera-lichnaya-zhizn_4.jpg)
1931-ben a memória hirtelen feladta az apjával való utolsó találkozás emlékét. Aztán mesélt magáról, hogy az orosz-japán háborúban lehetősége volt levelet küldeni a hadsereg központjára. Útközben sikerült megfékeznie egy ellenséges csapatait. A mellkas repülése közben megsebesült és vérzett. A csomagot a központba szállította. Ezért a Szent Vlagyimir rend és örökletes nemesi státuszt kapott. Mindez az apjával történt 1904-ben.
Tehát a történet cselekménye felmerült. Ebben Alex megengedte a képzeletének, hogy néhány tényt ábrázoljon, mert apjától már nem tudta megismerni az események teljes igazságát. A történészek és az irodalomtudósok, akik A. Jeremejev alkotásait tanulmányozták, észreveszik, hogy a történetben nagy vágy van az igazság elmondására, de ez nem könnyű. Általában A. Jeremejev teljes munkája során tragikus és néha nyüzsgő, gége hangja hallatszik. Olyan, mintha a beszélő valamilyen szenvedés útján alig beszéli a szavakat, és gondosan kiválasztja a szavakat.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/30/aleksej-eremeev-biografiya-tvorchestvo-karera-lichnaya-zhizn_5.jpg)
Yeremeyev-t felkérték, hogy írjon egy becsületes történetet a Bonfire magazin számára. A telek alapja gyermekkorban merült fel, amikor egy dajkával sétált a parkban. A fiúk feljöttek és felajánlották, hogy "háborúban" játszanak. Őszinte szót vettek tőle, hogy ő őrzi a raktárt, és nem hagyja el a posztot. A fiúk elmentek, és nem tértek vissza, és a kisfiú, igaz a szónak, hidegben maradt és őszintén állt, amíg a dada megtalálta. Alexey kissé megváltoztatta a történetet. A rajzfilmban lévő dada helyett a fiú katonas embert talált és engedte, hogy elhagyja a posztot.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/30/aleksej-eremeev-biografiya-tvorchestvo-karera-lichnaya-zhizn_6.jpg)
Kettős név
Eremeev Leonid Panteleev álnév alatt lépett be az orosz irodalomba. Akkoriban biztonságosabb volt a valódi nevet és a nemesi származást titokban tartani. Könnyű volt fenntartani tagságát az utcai gyermekek nagy törzsében. Ez kevesebb kérdést vet fel. A Shkid "Lenka Panteleev" becenévvel könnyebb lett az "enyémmé" válni abban az ellentmondásos társadalomban. Így történt, hogy nemes névvel jött a világba, és az irodalom világában a legendás hajléktalan gyermek lett, akit a forradalom oktatottá és híressé tett. Csak most a történészek gyakran azzal a fenntartással élnek, miszerint Aleksej Jeremejev a forradalmat árvának tette és a jövőbeli sorsát tragikusan befolyásolták a forradalmi forradalmak.
Élet tragédia
A Jeremejev teremtésének ellentmondása és kettőssége nagyban befolyásolta belső világát. Őszinte és elvedett ember volt, kedves és nyitott, de a társadalom körülményei nem engedték meg őszintén és nyíltan írni. Folyamatosan érezte a kétoldalúságot és a duplikációt. Amit a munkákban akartam beszélni, de nem tudtam, mintha az igazi gondolataimat alatti szövegbe szorítanám - az ezópi nyelvhez fordultam. Ebből következően megalázta magát és hibáztatta, gyakran ürügyeket téve. Őtlennek, hajlottnak és alkalmazkodónak tartotta magát.
Úgy tűnt, mindig járkált és körülnézett. Nem tudtam nyíltan menni a templomba, bár hisztem. Azt hitte, hogy rossz keresztény. Gyakran emlékeztetett N. Ogarev szavaira, miszerint a kifejezetlen hitek csupán meggyőződések. És megcsinálta. Egész életében el kellett rejtenie a nézeteit, mert megértette, hogy ez a korszak megmentése. A szorongó emléke tükröződött a családi életben.