Az orosz nyelvben sok stabil kifejezés van, amelyek ábrás jelentéssel bírnak. Az újságírásban néha meg kell felelni a "shemyakin bíróság" kombinációjának. Ki Shemyaka? Miért lett ez a név háztartási név, és elutasító, vagy akár teljesen negatív konnotációval használják?
A "Shemyakin bíróság" történet
A „Shemyakin-bíróság” regény szatíriánus beszámoló a Shemyakin-bíró által indított igazságtalan bíróságról. Ez a munka arról szól, hogy az egyik szegény felváltva gazdag testvérét, a papot, majd a városlakót beperelte. Az ügy meghallgatására a három felperes és az alperes Shemyakhoz fordulnak.
És ilyen volt. Egyszer egy szegény testvér egy darabig gazdag lót kért egy darabig, hogy hozzon tűzifát. A gazdag ember vonakodva egyetértett, csak ő tagadta meg a bilincset. Anélkül, hogy kétszer is elgondolkodott volna, a szegény testvér a betakarított fát a ló farkához kötötte. A kanca hirtelen megfért, és megszakította a farkát. Miután ezt megtudta, a gazdag testvér bírósághoz fordult, testvére ellen panasszal. A szegény testvér követte őt, hogy megtalálja az igazságot.
Útközben a testvérek egy éjszakára megálltak a papnál. Amikor vacsorázni kezdtek, a szegény embert nem hívták az asztalhoz. A szegény testvér megsértett és megfojtotta a pap fiát a szívében. A dühös pap emellett Shemyaka bírójához ment, panaszkodva a szegény embertől. Útközben a szegény embernek sikerült egy másik embert önmagához csapnia, aki szintén bírósághoz fordult támogatásra. Tehát mind a négy megjelent a bíró előtt.
Szegény testvére alján egy rongyba burkolózott kő volt, amelyet a bírónak "ígéretként" remélt.
Shemyak bíró úgy vélte, hogy a szegény ember aranyat kínál neki, oly módon döntött, hogy mindhárom panaszos kénytelen volt fizetni a szegényeket, hogy ne hamis igazságtalan bírósági határozatot hajtsanak végre. A tárgyalás végén Shemyaka rájött, hogy a szegény embernek kő van a testében, és megköszönte Istennek, hogy úgy gondolta, hogy megoldja az ügyet a szegény ember javára, aki egyébként ugyanabból a kőből ölhette meg a bírót.
