A gyülekezet augusztus ortodox naptárát a Megváltó, Jézus Krisztus szentelt különleges ünnepségek különböznek. Ezek az ünnepek a népszerű Spasov nevet kapják. Az utolsó Megváltót (dió) augusztus 29-én ünneplik az új stílus szerint.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/28/istoriya-prazdnika-orehovij-spas.jpg)
Az ortodox népi hagyományban három Megváltó van: Méz Megváltó (augusztus 14.: az Úr Szent Keresztének viselése napján), Apple Megváltó (augusztus 19.: Az Úr Jézus Krisztus megváltoztatása) és Dió Megváltó (augusztus 29.: a Megváltó csodálatos képének átvitele a Konstantinápoly). A három Megváltó nevét inkább beépítették a köztudatba, és azok a pogány Oroszország kereszténységének következményei voltak, amikor a pogány szokások új világképét váltották fel, amely új ortodox kultúrát jelentett.
A diófürdõket azért nevezték el, mert ezen a napon augusztus 29-én szokásos diófélék szentelése az ortodox egyházakban. A kereszténység oroszországi elfogadása előtt a nyár végén ünnepeket kaptunk különféle növények, köztük a diófélék gyűjtésére. Amit az ember adott a földnek, nagyon jól felhasználható különféle rituálékként. A kereszténység oroszországi megjelenésével az ember nem hagyta abba a különféle növények gyűjtésének gyakorlatát, és a természet ajándékainak szüksége volt Isten dicséretére. Így megjelent a különféle termékek megszentelésének gyakorlata, legyen az méz, zöldség és gyümölcs, vagy dió a Megváltó ünnepein. Ez azt jelképezi, hogy az ember hála Istennek ajándéka iránt.
Az oroszországi diófürdőknél szokás volt reggel részt venni egy olyan szolgálatban, amelyen a diókat felszentelték. Majd elkészítették a fogást a közeli és szegény rokonok számára. Sült piték, kenyér, használt diófélék frissítőkhöz. A Nut Savior másik neve a kenyérfürdők. Ez az elnevezés annak tulajdonítható, hogy augusztus végét a kenyér betakarítása jellemezte.
A Nut Megváltónak van egy másik neve - Megváltó a vászonon (a vászonon). Oroszországban azon a napon szokásos volt a vászon és a vászon kereskedelme. A Harmadik Megváltónak ez az elnevezése a legmegfelelőbb az ortodox kánon ünnephez, amelyet augusztus 29-én ünnepeltek. Különösen ezen a napon tartanak olyan ünnepségeket, amelyek célja a Megváltó Krisztus csodálatos csodálatos képének Konstantinápolyba való átadása.
A keresztény egyház szent hagyománya azt mondja nekünk, hogy a Megváltó földi életének idején Edessa bizonyos királya, Avgar megbetegedett a lepróval. Az uralkodó, miután meghallott Krisztus sok csodájáról, festõt küldött az Úrhoz, hogy írja Jézus képét, amely késõbb gyógyulás forrásaként szolgál majd. A Megváltó, látva a király ilyen hitét, csodát hajtott végre. Miután vízzel mosta meg az arcát, vászonnal megtörölte az arcát, amelyen csodálatos módon Krisztus csodálatos arca látható. Krisztus továbbadta a képet Anániás festõnek, és megígérte, hogy egyik tanítványát az apostolok királyához küldi gyógyításra. Ezt követően Thaddeus apostolt Edesszába küldték, hogy gyógyítsa meg a királyt és megvilágosítsa a szír város minden lakosát.
A Megváltó csodálatos képét a város bejáratának elõtti kapun állították fel, ám ezt késõbb, miután Edesszát a muszlimok meghódították, ellopták. Kilenc évszázaddal később III. Miklós bizánci császár megvette ezt a képet, és 944-ben, Konstantin Bagryanorodny bizánci uralkodó idején a képet ünnepélyesen átadták Konstantinápolynak. Ettől a naptól kezdődött az ünneplés, hogy a Megváltó Krisztus csodálatos képét átadják Konstantinápolynak.