Oroszország kultúráját a világ egyik leggazdagabb és legváltozatosabbnak tekintik, amit a világklasszikusok által elismert orosz művészek számtalan műve alátámaszt. Oroszország azonban nem vált úttörővé kulturális szempontból, mivel még a levél is sokkal később jelent meg, mint az Európában és Ázsiában történő terjesztése.
Az eredet
Sajnos manapság túl kevés információ áll rendelkezésre, amely lehetővé teszi az írás jelenlétének pontos megállapítását a szlávok között a cirill ábécé bevezetése előtt. Ismert, hogy a szlávok "jellemzőkkel és vágásokkal" olvastak. Cyril, az orosz történelem első ábécéjének alkotója képes volt felfedezni az "orosz betűkkel" írt evangéliumot, ám az elmúlt években nem ismert, hogy ez szláv levél volt-e. Ugyanezen valószínűséggel ez lehet egy bizonyos közép-ázsiai nép által írt szöveg. Az arab utazók azt állították, hogy egyes „oroszok” sírkövein és vallási épületeikben kézzel jelentették meg a neveket, ám a levél nemzetisége továbbra sem oldódott meg. A német krónikák megőrizték a modern Oroszország területén élő és a saját írásbeli nyelvükkel rendelkező keleti törzsek emlékét, ám őseinkhez való tartozásuk nagy kérdés. A régészeti feltárások lehetővé tették annak megállapítását, hogy a 10. század közepén a jelenlegi Smolenszk lakói a kerámia feliratokat hagytak. A legtöbb bizonyítéknak azonban nincs megalapozott képessége, ezért nem lehet az ősi szlávok írásának bizonyítékaként figyelembe venni.
Cyril és Methodius
Két híres oktató, Cyril és Methodius nem tanított a keleti szlávok által lakott területen, bár természetesen tudtak az itt élő népekről, és elterjedt a tervük, hogy tanításaikat ezeken a területeken terjesszék. Milyen módon jutottak tanításuk Oroszország területére. Csak azt tudják, hogy még a kereszténység Oroszország általi elfogadása előtt (988) voltak olyan keresztények csoportjai, akik cirill ábécét használtak. A keresztség után az ábécé elkezdte tömegterjesztését, gazdag és nemes emberek gyermekeinek tanították. Számos műemlék megmaradt, lehetővé téve a cirill ábécé behatolását Oroszországba: nyírfa kéreg betűk, feliratok az egyházakon, kardok, fejedelmi fejezetek. Az írástudást rendkívül tiszteletreméltónak tekintették, és az írástudó személyt a társadalom nagyra becsülte.
