Jézus Krisztus Jeruzsálembe való belépésének eseménye Krisztus önkéntes szenvedését megelőzte az egész emberiség számára. Ezt a történelmi eseményt mind a négy evangélista elmeséli. Az Úr Jeruzsálembe való belépésének legrövidebb összefoglalója a János evangéliumában található.
Az Úr Jeruzsálembe való belépését különleges ünnepséggel hajtották végre. Tanítványainak és sok ember által körülvett Krisztust Betányból (egy Jeruzsálem melletti faluban) szabad szenvedésnek küldték.
Az evangélikusok azt mondják nekünk, hogy Krisztus arra kérte tanítványait, hogy hozzanak neki egy fiatal szamárot és egy szamárot, mielőtt az olajfák hegyéről Jeruzsálembe szállnának le. Egy fiatal csikónál Krisztus ereszkedett az Olajfák hegyéből Jeruzsálembe. Ez a béke jele volt, mivel az ókori Izraelben a lovakat főként katonai műveletekben használták.
Amikor Krisztus közeledett Jeruzsálemhez, a város népe örömteli felkiáltásokkal ment ki: "A legmagasabb Hosanna, a Dávid Fiának hosanna." Ugyanakkor az emberek tenyérfakat tettek Krisztus elõtt, és dicsõítették a Megváltót minden csodájáért, amelyeket Krisztus tett nyilvános szolgálata alatt.
Egy ilyen királyi fogadás annak tudható be, hogy Krisztus egy nappal korábban feltámadott Betanyban, Lázárban, aki négy napig halott. Az eseményről folytatott pletykák nem juthattak el Jeruzsálemhez, mivel Betánia az ókori Izrael fővárosa közelében található.
Jézus Krisztus Jeruzsálembe való belépése esetén láthatjuk az Úr szenvedésének önkéntes menetét. Krisztus tudta, hogy néhány nap elmúlik, és az emberek, akik „hosannát” kiabáltak neki, Pilátustól kérték a Megváltó keresztre feszítését.
Az Úr Jeruzsálembe való belépésének ünnepét más néven Pálma vasárnapnak hívják Oroszországban. Az ortodox egyházakban ennek az eseménynek szentelt ünnepségeket a húsvét előtti utolsó vasárnap tartják.
