Az ókori kulturális örökség kitörölhetetlen nyomot hagyott a történelemben, a szobrászat szerves része. Az antik szobrokat és a domborműveket egyedülálló szépség és kegyelem kapta, az akkori szobrászok mindegyik munkája óriási értékű. A fennmaradt remekműveket a világ leghíresebb múzeumaiban mutatják ki, az ősi szerzők alkotásai között külön helyet foglalnak el a férfi test képei.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/95/kak-viglyadyat-antichnie-muzhskie-skulpturi.jpg)
régies
Az antik korszak több kisebb szakaszra oszlik, ezért a különféle korszakok szobrászatában alapvető különbségek figyelhetők meg. Az archaikus korszak szobrai főleg fiatalok voltak, erősek és meztelenek. A kevés fennmaradt szobor egyike a BC-től a 7. századig nyúlik vissza. - Cleobis és Beaton. A testek helyzete nem tartalmaz dinamikát, és hasonlít az ókori istenek és fáraók egyiptomi szobraira: az egyik láb kissé előrehajlik, a külső egyenes, a törzs megkönnyebbülés nélkül. Ugyanakkor még ebben az időszakban a szobrok formájában is prioritásokat éreztek a férfi test divatja és szépsége kánonjai.
Az archaikus korszak egy másik szobra, kiállítva a müncheni múzeumban - Apollo Tineysky. Ugyanazokat a durva férfias vonásokat mutatja, mint az előző szobrokban. Az akkori művészet egyik jellemzője volt az "archaikus mosoly", amely meglehetősen természetellenesnek tűnt, ám az ókori görög szobor fejlődésének egyik első szakaszában volt. Ezeket a szobrokat tekintve magabiztosan mondhatjuk, hogy a hosszú haj divatos volt, az alacsony homlok és a sportos testépítés nagyra becsülték. A szobrokon ékszereket, kalapokat és egyéb ruhadarabokat nem figyeltek meg, amelyekből arra következtethetünk, hogy a szobrászok a meztelen férfi test szépségét szeretnék hangsúlyozni, és a kis részleteknek nem tulajdonítottak jelentőséget.
A klasszikus korai szakasz
Az antikvitás korai klasszikus korszakában (Kr. E. V – VI. Század) az arcokat, a megkönnyebbülést és a test dinamikáját, valamint a ruhákat sok szoboron figyelték meg. A nemzeti görög hősök, Garmody és Aristogiton szobrai szemléltetik az alkotó vágyát a szobrok energiájának bemutatására: emelt karok, készen állnak a zsarnok szúrására, egy militáns megjelenés, feszült izmok, jól húzott vénák láthatók.
Mindkét szobrot rövid frizurával, szigorú arcokkal, mosoly árnyéka nélkül elfoglalták, az egyik szobor szakállral van ellátva. Ez a részlet azt sugallja, hogy az érett férfiak képei megjelentek a szoborban.
A korai klasszikusok férfi szobrok gyakran alkottak a templomok és paloták kőzetműveit. Az Olimpiai Zeusz templom keleti és nyugati rétegei jól megőrződnek. A gyönyörű szobrok mozdulatlanul megfagytak a mozgásban, az ősi szerzőnek sikerült átadnia az akció teljességét, erejét és energiáját. A "Diskobol" szobor még dinamikusabban néz ki, ha korábban a szobrokat teljes növekedésben ábrázolták, akkor itt megfigyelhető a sablon alapvető elutasítása. Úgy tűnik, hogy a diszkusz dobó kőbe fagyott, lehajolt a dobás előtt. Az arc bátor, magabiztos és koncentrált. Működő izmok, erek duzzadtak: egy pillanat alatt elindul a lemez.