Amikor Columbus dohányt hozott Európába, nem gondolta, mennyire változtatja meg a világ ezt. Mivel az amerikai indiánok nem tudták ezt, csak a szent rituálékhoz használták ezt a füvet. Az európaiak eltérően kezelik a dohányt.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/91/kakie-zakoni-protiv-kureniya-sushestvovali-v-rossii-ranshe.jpg)
Oroszországban a dohányzás bonyolult története volt. Tiltották, legalizálták, és megint vétózta a kereskedelmet, a forgalmazást és a felhasználást. Már lehetetlen nyomon követni a történet összes véletlenszerűségét, de van néhány információ, amely a mai napig fennmaradt.
Dohány Oroszországban
Oroszországban a dohány először a tizenhatodik században jelent meg. Még a Szörnyű Iván alatt zsoldosokkal, betolakodókkal és kozákokkal együtt elindult Moszkvába. Különösen a bajok idején. Ezt sok szempontból az angol kereskedők is támogatták. Akkoriban nem léteztek külön törvények a dohány eladásáról és fogyasztásáról. Csak 50 évvel a bajok ideje után az egyház hatására betiltották a dohányzást.
Lehet, hogy ha a dohányzásért elhárított halálbüntetést megtartják, Oroszországban most nem lesznek problémák a dohányzással.
Különösen kegyetlen volt a dohányzókkal szemben, Mihhail Fedorovics cár. És volt oka, mert 1634-ben Moszkvában a tűzoltás a dohányosok hibája miatt történt. Ezen és más okok miatt a dohányzás súlyos bűncselekménnyé vált, amely halálos volt. Ez azonban nem mindig volt a helyzet.
Egyszerre, Aleksej Mihailovics cár alatt, a dohánykereskedelem nagy gazdasági előnyeivel hízelve, a dohány zöld fényt kapott. A király úgy döntött, hogy legalizálja a "démoni bájitalt", de csak három évre. Ilyen kezdeményezés ellen maga Nikon pátriárka volt, aki tiltást kért.
A halálbüntetést azonban testi fenyítés váltotta fel. A dohányosokat ostor összetörte a közönséggel, és a tömeg nevetsége elé egy kecskét vezettek. Ha hasonló bűn megismétlődött, az elkövető távoli városra utalt, de nem csak így. Először kivágták az orrát, vagy orrát, ami hasonló a szökött elítélő megbüntetéséhez.
A dohányzásellenes társaság komolyságát az 1649-es székesegyházi kódex rögzítette, ahol egy tucat pontot szenteltek az „inferiális bájitalnak”. A dohányzást halálos bűnnek tekintették, mivel az emberek képében csak a Sátán tudta kilégzni a füstöt a szájából, vagyis az a szennyezett tömjénje volt.