A keresztény hagyományban számos napig tart a böjt gyakorlata, amelynek legszigorúbb és leghosszabb a Nagy böjt. A nagyböjt utolsó hete különösen szigorú. Szent hétnek hívják.
A Szent Héten van egy különleges nap egy ortodox ember számára, aki a csütörtök népszerű nevét kapta. Ez a Szent hét csütörtökje. De az akkori liturgikus nyelvet nagy vagy jó csütörtöknek hívják.
Szent csütörtökön az ortodox egyház emlékezik az utolsó vacsorára, amelynek során a Jézus Krisztus a szent közösség szentségét hozta létre. A hívõk megpróbálják megkapni az áldozatot ezen a szent napon. Az idő múlásával az emberek ezt a tiszta csütörtököt hívták annak jeleként, hogy az ortodox személy megtisztítja lelkét Jézus Krisztus testének és vérének bevonásával. A közösség előtt az ember bevallja bűneit. Így a tiszta csütörtök elnevezése ezen a napon a lélek különleges megtisztulására utal, ez egyfajta szellemi jelentés.
Jelenleg a tiszta csütörtök etimológiájának más magyarázata hallható. Tehát néhány ember úgy gondolja, hogy ezen a napon feltétlenül mossa le a fürdőben vagy zuhanyozni. A szent nap nagyon szemantikai terhelése, amelyet az ortodoxok lelki megtisztításának vágya és a szent misztériumok közössége határoz meg, tisztán anyagi ötletre vált. Érdemes azt mondani, hogy a tiszta csütörtök ilyen értelmezése nem helyes az ember lelki életének szempontjából, akinek sokkal fontosabb, hogy ne a testét, hanem a lelkét megtisztítsa.
Azt is mondhatjuk, hogy a nagy csütörtök tiszta népszerű elnevezése jelzi azt a szokást, hogy otthonukban tisztítsák ezt a napot. Ez a gyakorlat most az emberi életben zajlik. Fontos megérteni, hogy a takarítást nem azért végezzük, mert a naptár csütörtök, hanem annak érdekében, hogy a hívõ húsvétkor elõkészítse házát. A csütörtökön történő tisztítást követően az ortodox embert már nem zavarja a mindennapi igények, hanem megpróbálja szentelni magát a nagypéntek és a nagyszombat szolgálatainak.
