A szekta szót a legtöbb emberben, aki azt használja vagy hallja, gyakran valami negatívral társítják. Ugyanakkor a szekták témája mindig is és továbbra is izgatotta sok tudós és vallástudós gondolatát.
Mi egy szekta?
Sok nyelvész, filológus, szektológus, ügyvéd, filozófus beszélt a szekta fogalmának meghatározásáról. Azt kell mondanom, hogy az ilyen társulások nagyon régen megjelentek, annak ellenére, hogy még nem hívták őket be, hanem szemantikai terhelést hordoztak, amely teljesen közel állt a modern szektákhoz.
Latinul a „secta” szó jelent valamit, mint egy bizonyos tanítás, gondolkodásmód, iskola. Kezdetben ez a kifejezés nem volt közvetlenül összekapcsolva vallási társulással, bármilyen szétválást, más mozgalmat, egy másik csoportot a politikában, a filozófiában, beleértve a vallást is meghatározta. Néhány filozófiai iskolát még az ókori római kultúrában is szektáknak hívták.
A cinikusokat és a sztoikákat, akik ma már a hellenista filozófia ismert képviselői, szektárként is elismerik az ókori római irodalom megőrzött mintáiban. Mindezekből azt a következtetést vonhatjuk le, hogy egy szekta olyan mozgalom, társulás, amely elválasztott az adott kultúrában uralkodó áramtól és létrehozza a saját doktrínáját, amely gyakran közvetlenül ellentétes ennek a nagyon uralkodónak. A szekták gyakran követik saját hagyományaikat, tanaikat és értékeiket. Nagyon zártak az államtól és a társadalomtól, és nem engedik meg, hogy bárki beavatkozzon ügyeikbe.
