Az "igazság a borban" kifejezést és annak latin változatát a vino veritasban már régóta használják a beszédben, "szárnyas" lett. A kifejezés ábrázolása a jelentés eltérő megértését okozza: egyeseknek a közmondás lényege az alkohol bemutatása, mint módszer az igazság kiderítésére, másoknak sajnos ez a mentség a függőséghez. A megjelenése és a nemzedékek képviselőinek kifejeződéséhez való hozzáállása segít megérteni annak jelentését.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/62/chto-znachit-virazhenie-istina-v-vine.jpg)
Használati útmutató
1
„A bor kedves gyerek, de igaz” - mondta Alkey görög költő, hat évszázaddal korunk előtt. Bármilyen életkörülményben a borhoz fordult, ez az ital vágyakozva keltette el és mulattatta a szívét. Alkey még idős korban sem volt hajlandó elutasítani egy ilyen örömöt. Ötletes művészetében a költő gyakran olyan italra mutatott, amely kiküszöböli az elviselhetetlen nyári meleget és melegíti téli hidegben. Az ókori görög költő tisztelte a bort azért, amit „igazságnak” látott, „a lélek tükrének” tekintette. Alkey kijelentése újabb aforizmus kezdete volt.
2
Hasonló gondolatot az I. században, Római Plinius római tudós és filozófus is felvetett. A "Természettudomány" című munkában található egy rövid kifejezés, amelyet gyakran a latin nyelvű szövegben idéznek: "In vino veritas", és "Igazság a borban" fordítják. Ezeket a szavakat kezdték „szárnyas kifejezésként” használni, bár a római filozófus folytatja azt, amit mondtak: In vino veritas multum mergitur. ("Az igazság a borban többször is megfulladt").
3
A "Mi józan az elmén, akkor a részeg a nyelven" közmondás önmagában nagyon közel áll a kifejezés jelentésének megértéséhez. Valójában egy józan állapotú ember jobban hallgat, és a bor befolyása alatt képes még arról is beszélni, amit titokban kell tartani. A történelemben még olyan esetek is ismertek, amikor az alkohol vizsgálati eszközként szolgált. Például maga I. Sztálin mindig kíméletlenül ivott, de megpróbált másokat inni, remélve, hogy ilyen módon ellenőrizheti azokat a körülötte lévőket, akik részeg befolyása alatt kezdtek szabadabban beszélni.
4
A bor nem hagyott közömbös sok híres embert: mások szidták, mások dicsérték és mások tréfáltak erről az italról. Omar Khayyam, perzsa filozófus és költő, matematikus és csillagász, kifejező, élénk képeket énekelt a szőlő ajándékairól. Khayyam a mindenkor keretein belül a legképzettebb ember, bár sokan a költőt zajos ünnepek és italok szerelmeseinek, gondatlan másnaposságnak tekintik. Omar Khayyam költői sorában a nektárral kábító embereket énekelve titkosított titkos jelentések találhatók. A középkori tudós orvos, Avicenna, aki felbecsülhetetlen értékű munkáit az emberiség számára hagyta, nem zárja ki a bor hasznosságának lehetőségét. A nagy A. Puškin mámorító italához való hozzáállását bizonyítja munkáinak sorozata, amelyek a borról beszélnek, hogy kielégítő bánatot és bánatot idéznek elő, örömöt kelve. Egy ember életének teljességét Puskinban összehasonlítják egy borral töltött pohárral. Jelentős számú ellentétes vélemény van. A híres orosz író, I. A. más nézettel rendelkezik. Bunin, aki összehasonlította az ember kábító borát az édes méreggel, ebben a képen a halál szimbólumát tükrözi.
5
Az emberiség között az erény négy típusa létezik, amelyeket az ókori görögországi híres drámaíró Aeschylos azonosított és megerősítést kapott Platón és Szókratész filozófusoktól. A bátorság környékén a körültekintéssel és az igazságossággal mérsékelten kell eljárni. A nagy emberek, akiknek joguk van a társadalomban a tudatosság kialakulásához, azt állították, hogy a bor iránti szenvedély megnyilvánulásakor be kell tartani a mérséklést.
6
Az igazság abban rejlik, hogy az emberek a valóság helyes bemutatását a tudományos kutatás folytatása eredményeként valósítják meg. A bormennyiségnek nem szabad vezetnie az embert az igazságtól.
7
Az „igazság a borban” kifejezés irónikus értelmezését az „ittas tisztelet” jelentése határozza meg. Nem titok, hogy néhány „szárnyas” kifejezés eredeti jelentését gyakran torzítják és teljesen más értelemben használják. Nem véletlen, hogy a régóta létező "In vino veritas" kifejezés kiegészítő folytatással rendelkezik:"
.ezért - inni fogunk! "(
ergo bibamus!).
8
Az „igazság a borban” kifejezés semmilyen modern értelemben nem igazolhatja azokat, akik túl szenvedélyesek a „zöld kígyó” iránt.
- Phraseology Reference
- Mi az igazság, mi az igazság.
- Alcaeus. Orosz történelmi könyvtár
- Költők a borról. Ying bor veritas